{
   "article_id" : 78849,
   "author" : "",
   "category" : "",
   "change_type" : "new",
   "content" : "# Når var enhetskulturen hel – og for hvem?\n\n- [Noor JdidPh.D Kjønnsstudier](http://aftenposten.no/av/noor-jdid)\n\nNorsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser.\n\nAsle Toje advarer mot tapet av en norsk enhetskultur. Men forestillingen om en enhetskultur som en gang var hel, stabil og inkluderende, tåler dårlig et historisk blikk. Norsk fellesskap er alltid blitt formet gjennom politiske grensedragninger – og gjennom ekskludering av dem som ikke passet inn.\n\nI sine innlegg [spør Asle Toje](/meninger/debatt/i/8pmm5G/asle-toje-vil-norge-overleve-det-som-kommer) om Norge vil overleve det som kommer, og hva våre ungdommer skal kjempe for. Han tar utgangspunkt i en påstått forvitring av en norsk enhetskultur, blant annet begrunnet med at over 20 prosent av befolkningen har innvandrerbakgrunn. Det er et alvorlig spørsmål.\n\nMen før vi diskuterer hva som står i fare for å gå tapt, må vi stille et mer grunnleggende spørsmål: Når var denne enhetskulturen hel – og for hvem?\n\n## Ikke holdbart\n\nToje skriver som om enhetskulturen var noe organisk og historisk uproblematisk, en felles kulturell arv som nå svekkes utenfra. Det er en forståelse av norsk historie jeg mener ikke holder. Norsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser. De er blitt formet gjennom makt, konflikt og ekskludering.\n\n> Som historiker Benedict Anderson påpekte, er nasjonen et forestilt fellesskap: virkelig nok, men historisk konstruert\n\nDe norske samene var ikke innvandrere. Likevel ble deres språk, tro og levemåte systematisk undertrykket gjennom fornorskningspolitikken. Også romer, tatere og jøder – grupper med lang tilknytning til Norge – ble i perioder aktivt holdt utenfor det nasjonale fellesskapet, juridisk, kulturelt og sosialt. Kvinner var utdefinert fra det politiske fellesskapet frem til de fikk stemmerett i 1913. Skeive i Norge fikk i hovedsak ikke formelle, fulle juridiske rettigheter før i 2009.\n\nDette er ikke randfenomener i norsk historie. De er en del av hvordan den norske staten og den norske «enhetskulturen» ble formet.\n\n## Forestilt fellesskap\n\nPoenget er ikke å moralisere over fortiden, men å slå fast at det Toje omtaler som en enhetskultur, aldri har vært statisk eller inkluderende i seg selv. Den har alltid hatt grenser, og disse grensene er blitt trukket og omtrukket gjennom politiske kamper. Enhetskulturen var ikke noe bare «vi» hadde. Den var noe som ble definert – ofte på bekostning av dem som ikke passet inn i majoritetens normer.\n\nDette er heller ikke et særnorsk trekk. Som historiker Benedict Anderson påpekte, er nasjonen et forestilt fellesskap: virkelig nok, men historisk konstruert. Nasjoner formes ikke bare gjennom det som samler, men også gjennom grensedragninger – mellom «oss» og «dem». Hvem som regnes som en del av fellesskapet, har alltid vært et politisk spørsmål – også når det er blitt begrunnet kulturelt.\n\n## Når?\n\nToje har i ettertid presisert at han ikke mener norskhet er en blodlinje, men at norskhet handler om det å ha [«kjennskap til felles referanser, institusjoner og normer»,](/meninger/debatt/i/L4Ad1P/fastlege-mozzie-marvati-hevder-jeg-saar-kronisk-mistanke-det-motsatte-er-tilfellet) og at kontinuitet og minne er [«prosesser som læres, deles og praktiseres over tid».](/meninger/debatt/i/WvbJrd/hva-er-det-vaare-ungdommer-skal-kjempe-for) Det er en viktig avklaring. Samtidig gjør den argumentasjonen hans vanskelig å forstå. For dersom kontinuitet og kulturelt minne nettopp er noe som tilegnes gjennom læring og deltagelse, på hvilket grunnlag hevdes det da at [«svært mange» ](/meninger/debatt/i/8pmm5G/asle-toje-vil-norge-overleve-det-som-kommer)innvandrere ikke er norske i kulturell forstand? Når blir manglende kjennskap et varig kjennetegn, snarere enn et midlertidig utgangspunkt?\n\nFlyktninger og familiegjenforente har dessuten både rett og plikt til å delta i introduksjonsprogrammet, der nettopp språk, institusjonskunnskap, normer og samfunnsforståelse læres. Dersom dette likevel ikke anses som tilstrekkelig for kulturell tilhørighet, bør det sies eksplisitt: Hva mangler, hvorfor – og for hvor mange?\n\n## Ute eller inne?\n\nDette er ikke et retorisk spørsmål. Dersom en betydelig del av befolkningen på forhånd utdefineres fra det kulturelle fellesskapet, blir det også vanskelig å forvente at de skal føle lojalitet til det. Det blir vanskelig å be mennesker kjempe for et land de stadig får høre at de aldri helt kan tilhøre.\n\nJeg bestrider ikke Tojes poeng om at samfunn trenger felles normer og referanser for å fungere. Det jeg bestrider, er forestillingen om at den norske enhetskulturen en gang var ferdig formet, inkluderende og uproblematisk – og at dagens endringer først og fremst representerer et brudd med en harmonisk fortid.\n\nHistorien viser noe annet. Den viser at det norske fellesskapet alltid har vært i bevegelse, og at det nettopp er gjennom utvidelser av hvem som regnes som «vi», at demokratiet er blitt styrket.\n\nSpørsmålet er derfor ikke om Norge skal ha en enhetskultur. Spørsmålet er hvem som får være med på å definere den – og på hvilke premisser.",
   "created_at" : "2026-01-07 11:08:29",
   "id" : 105369,
   "image_local_path" : "/downloads/78849_59ad69546c46a44aa5951f7dc8d346c4.jpg",
   "image_ratio" : null,
   "image_url" : "https://premium.vgc.no/v2/images/8ac006c7-da14-47e8-b1da-e48ca846ef8e?fit=crop&format=auto&h=1499&w=2048&s=d533073c2e21a68d325c5a5b454f79a3ac2eaf5d",
   "image_url_normalized" : "https://premium.vgc.no/v2/images/8ac006c7-da14-47e8-b1da-e48ca846ef8e?fit=crop&format=auto&h=1499&w=2048&s=d533073c2e21a68d325c5a5b454f79a3ac2eaf5d",
   "is_paywalled" : 1,
   "is_video" : 0,
   "keywords" : "",
   "metadata" : "{\"is_paywalled\":1,\"image_url\":\"https://premium.vgc.no/v2/images/8ac006c7-da14-47e8-b1da-e48ca846ef8e?fit=crop&format=auto&h=1499&w=2048&s=d533073c2e21a68d325c5a5b454f79a3ac2eaf5d\",\"schema\":{\"microdata\":{\"datePublished\":\"3. januar\"}},\"content\":\"# Når var enhetskulturen hel – og for hvem?\\n\\n- [Noor JdidPh.D Kjønnsstudier](http://aftenposten.no/av/noor-jdid)\\n\\nNorsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser.\\n\\nAsle Toje advarer mot tapet av en norsk enhetskultur. Men forestillingen om en enhetskultur som en gang var hel, stabil og inkluderende, tåler dårlig et historisk blikk. Norsk fellesskap er alltid blitt formet gjennom politiske grensedragninger – og gjennom ekskludering av dem som ikke passet inn.\\n\\nI sine innlegg [spør Asle Toje](/meninger/debatt/i/8pmm5G/asle-toje-vil-norge-overleve-det-som-kommer) om Norge vil overleve det som kommer, og hva våre ungdommer skal kjempe for. Han tar utgangspunkt i en påstått forvitring av en norsk enhetskultur, blant annet begrunnet med at over 20 prosent av befolkningen har innvandrerbakgrunn. Det er et alvorlig spørsmål.\\n\\nMen før vi diskuterer hva som står i fare for å gå tapt, må vi stille et mer grunnleggende spørsmål: Når var denne enhetskulturen hel – og for hvem?\\n\\n## Ikke holdbart\\n\\nToje skriver som om enhetskulturen var noe organisk og historisk uproblematisk, en felles kulturell arv som nå svekkes utenfra. Det er en forståelse av norsk historie jeg mener ikke holder. Norsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser. De er blitt formet gjennom makt, konflikt og ekskludering.\\n\\n> Som historiker Benedict Anderson påpekte, er nasjonen et forestilt fellesskap: virkelig nok, men historisk konstruert\\n\\nDe norske samene var ikke innvandrere. Likevel ble deres språk, tro og levemåte systematisk undertrykket gjennom fornorskningspolitikken. Også romer, tatere og jøder – grupper med lang tilknytning til Norge – ble i perioder aktivt holdt utenfor det nasjonale fellesskapet, juridisk, kulturelt og sosialt. Kvinner var utdefinert fra det politiske fellesskapet frem til de fikk stemmerett i 1913. Skeive i Norge fikk i hovedsak ikke formelle, fulle juridiske rettigheter før i 2009.\\n\\nDette er ikke randfenomener i norsk historie. De er en del av hvordan den norske staten og den norske «enhetskulturen» ble formet.\\n\\n## Forestilt fellesskap\\n\\nPoenget er ikke å moralisere over fortiden, men å slå fast at det Toje omtaler som en enhetskultur, aldri har vært statisk eller inkluderende i seg selv. Den har alltid hatt grenser, og disse grensene er blitt trukket og omtrukket gjennom politiske kamper. Enhetskulturen var ikke noe bare «vi» hadde. Den var noe som ble definert – ofte på bekostning av dem som ikke passet inn i majoritetens normer.\\n\\nDette er heller ikke et særnorsk trekk. Som historiker Benedict Anderson påpekte, er nasjonen et forestilt fellesskap: virkelig nok, men historisk konstruert. Nasjoner formes ikke bare gjennom det som samler, men også gjennom grensedragninger – mellom «oss» og «dem». Hvem som regnes som en del av fellesskapet, har alltid vært et politisk spørsmål – også når det er blitt begrunnet kulturelt.\\n\\n## Når?\\n\\nToje har i ettertid presisert at han ikke mener norskhet er en blodlinje, men at norskhet handler om det å ha [«kjennskap til felles referanser, institusjoner og normer»,](/meninger/debatt/i/L4Ad1P/fastlege-mozzie-marvati-hevder-jeg-saar-kronisk-mistanke-det-motsatte-er-tilfellet) og at kontinuitet og minne er [«prosesser som læres, deles og praktiseres over tid».](/meninger/debatt/i/WvbJrd/hva-er-det-vaare-ungdommer-skal-kjempe-for) Det er en viktig avklaring. Samtidig gjør den argumentasjonen hans vanskelig å forstå. For dersom kontinuitet og kulturelt minne nettopp er noe som tilegnes gjennom læring og deltagelse, på hvilket grunnlag hevdes det da at [«svært mange» ](/meninger/debatt/i/8pmm5G/asle-toje-vil-norge-overleve-det-som-kommer)innvandrere ikke er norske i kulturell forstand? Når blir manglende kjennskap et varig kjennetegn, snarere enn et midlertidig utgangspunkt?\\n\\nFlyktninger og familiegjenforente har dessuten både rett og plikt til å delta i introduksjonsprogrammet, der nettopp språk, institusjonskunnskap, normer og samfunnsforståelse læres. Dersom dette likevel ikke anses som tilstrekkelig for kulturell tilhørighet, bør det sies eksplisitt: Hva mangler, hvorfor – og for hvor mange?\\n\\n## Ute eller inne?\\n\\nDette er ikke et retorisk spørsmål. Dersom en betydelig del av befolkningen på forhånd utdefineres fra det kulturelle fellesskapet, blir det også vanskelig å forvente at de skal føle lojalitet til det. Det blir vanskelig å be mennesker kjempe for et land de stadig får høre at de aldri helt kan tilhøre.\\n\\nJeg bestrider ikke Tojes poeng om at samfunn trenger felles normer og referanser for å fungere. Det jeg bestrider, er forestillingen om at den norske enhetskulturen en gang var ferdig formet, inkluderende og uproblematisk – og at dagens endringer først og fremst representerer et brudd med en harmonisk fortid.\\n\\nHistorien viser noe annet. Den viser at det norske fellesskapet alltid har vært i bevegelse, og at det nettopp er gjennom utvidelser av hvem som regnes som «vi», at demokratiet er blitt styrket.\\n\\nSpørsmålet er derfor ikke om Norge skal ha en enhetskultur. Spørsmålet er hvem som får være med på å definere den – og på hvilke premisser.\",\"keywords\":[],\"title\":\"Enhetskulturen er et historisk mer sammensatt prosjekt enn Asle Toje antyder\",\"raw_feed_item\":\"<item>\\n            <title><![CDATA[Når var Norge egentlig én kultur?]]></title>\\n            <link>https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/2pGa5q/enhetskulturen-er-et-historisk-mer-sammensatt-prosjekt-enn-asle-toje-antyder-skriver-noor-jdid</link>\\n            <guid>https://www.aftenposten.no/i/2pGa5q</guid>\\n            <pubDate>Wed, 07 Jan 2026 10:55:04 GMT</pubDate>\\n            <description><![CDATA[Norsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser.]]></description>\\n            <enclosure length=\\\"65535\\\" type=\\\"image/jpeg\\\" url=\\\"https://premium.vgc.no/v2/images/102b9c3a-b953-48e6-9ec1-7d3a2d44d5ea?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1152&amp;tight=true&amp;w=2048&amp;s=218febd326df5cf5494f662f6853b4103ffc605a\\\" />\\n        </item>\",\"meta\":{\"apple-mobile-web-app-capable\":\"yes\",\"mobile-web-app-capable\":\"yes\",\"apple-mobile-web-app-status-bar-style\":\"black-translucent\",\"viewport\":\"width=device-width, initial-scale=1.0\",\"msapplication-TileColor\":\"#fff\",\"application-name\":\"Aftenposten\",\"description\":\"Enhetskulturen er et historisk mer sammensatt prosjekt enn Asle Toje antyder, skriver Noor Jdid\",\"msapplication-TileImage\":\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/mstile-144x144.png\",\"apple-mobile-web-app-title\":\"Aftenposten\",\"msapplication-config\":\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/browserconfig.xml\",\"robots\":\"max-image-preview:large\",\"theme-color\":\"#fff\"},\"author\":\"\",\"published_at\":\"2026-01-07 10:55:04\",\"source_updated_at\":\"2026-01-07 10:54:43\",\"og\":{\"image:height\":\"1499\",\"url\":\"https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/2pGa5q/enhetskulturen-er-et-historisk-mer-sammensatt-prosjekt-enn-asle-toje-antyder-skriver-noor-jdid\",\"image\":\"https://premium.vgc.no/v2/images/8ac006c7-da14-47e8-b1da-e48ca846ef8e?fit=crop&format=auto&h=1499&w=2048&s=d533073c2e21a68d325c5a5b454f79a3ac2eaf5d\",\"type\":\"article\",\"image:width\":\"2048\",\"title\":\"Enhetskulturen er et historisk mer sammensatt prosjekt enn Asle Toje antyder\",\"description\":\"Norsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser.\"},\"description\":\"Norsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser.\",\"twitter\":{}}",
   "og_title" : "Enhetskulturen er et historisk mer sammensatt prosjekt enn Asle Toje antyder",
   "published_at" : "2026-01-07 10:55:04",
   "raw_html" : "<!DOCTYPE html>\n    <html lang=\"nb\">\n      <head>\n    \n    <meta charset=\"utf-8\">\n    \n   <meta content=\"width=device-width, initial-scale=1.0\" name=\"viewport\">\n    <link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/favicon.ico\" rel=\"shortcut icon\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/favicon-16x16.png\" rel=\"icon\" sizes=\"16x16\" type=\"image/png\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/favicon-32x32.png\" rel=\"icon\" sizes=\"32x32\" type=\"image/png\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/favicon-48x48.png\" rel=\"icon\" sizes=\"48x48\" type=\"image/png\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/manifest.json\" rel=\"manifest\"><meta content=\"yes\" name=\"mobile-web-app-capable\"><meta content=\"#fff\" name=\"theme-color\"><meta content=\"Aftenposten\" name=\"application-name\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-57x57.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"57x57\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-60x60.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"60x60\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-72x72.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"72x72\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-76x76.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"76x76\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-114x114.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"114x114\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-120x120.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"120x120\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-144x144.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"144x144\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-152x152.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"152x152\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-167x167.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"167x167\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-180x180.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"180x180\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-1024x1024.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"1024x1024\"><meta content=\"yes\" name=\"apple-mobile-web-app-capable\"><meta content=\"black-translucent\" name=\"apple-mobile-web-app-status-bar-style\"><meta content=\"Aftenposten\" name=\"apple-mobile-web-app-title\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-640x1136.png\" media=\"(device-width: 320px) and (device-height: 568px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-750x1334.png\" media=\"(device-width: 375px) and (device-height: 667px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-828x1792.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 896px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1125x2436.png\" media=\"(device-width: 375px) and (device-height: 812px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1242x2208.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 736px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1242x2688.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 896px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1536x2048.png\" media=\"(device-width: 768px) and (device-height: 1024px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1668x2224.png\" media=\"(device-width: 834px) and (device-height: 1112px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1668x2388.png\" media=\"(device-width: 834px) and (device-height: 1194px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2048x2732.png\" media=\"(device-width: 1024px) and (device-height: 1366px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1620x2160.png\" media=\"(device-width: 810px) and (device-height: 1080px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1136x640.png\" media=\"(device-width: 320px) and (device-height: 568px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1334x750.png\" media=\"(device-width: 375px) and (device-height: 667px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1792x828.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 896px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2436x1125.png\" media=\"(device-width: 375px) and (device-height: 812px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2208x1242.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 736px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2688x1242.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 896px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2048x1536.png\" media=\"(device-width: 768px) and (device-height: 1024px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2224x1668.png\" media=\"(device-width: 834px) and (device-height: 1112px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2388x1668.png\" media=\"(device-width: 834px) and (device-height: 1194px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2732x2048.png\" media=\"(device-width: 1024px) and (device-height: 1366px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2160x1620.png\" media=\"(device-width: 810px) and (device-height: 1080px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/coast-228x228.png\" rel=\"icon\" sizes=\"228x228\" type=\"image/png\"><meta content=\"#fff\" name=\"msapplication-TileColor\"><meta content=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/mstile-144x144.png\" name=\"msapplication-TileImage\"><meta content=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/browserconfig.xml\" name=\"msapplication-config\">\n    \n    \n  \n    <title data-rh=\"true\">Enhetskulturen er et historisk mer sammensatt prosjekt enn Asle Toje antyder, skriver Noor Jdid</title>\n    <meta content=\"noarchive\" data-rh=\"true\" name=\"robots\"><meta content=\"max-image-preview:large\" data-rh=\"true\" name=\"robots\"><meta content=\"Enhetskulturen er et historisk mer sammensatt prosjekt enn Asle Toje antyder, skriver Noor Jdid\" data-rh=\"true\" name=\"description\"><meta content=\"article\" data-rh=\"true\" property=\"og:type\"><meta content=\"https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/2pGa5q/enhetskulturen-er-et-historisk-mer-sammensatt-prosjekt-enn-asle-toje-antyder-skriver-noor-jdid\" data-rh=\"true\" property=\"og:url\"><meta content=\"Enhetskulturen er et historisk mer sammensatt prosjekt enn Asle Toje antyder\" data-rh=\"true\" property=\"og:title\"><meta content=\"Enhetskulturen er et historisk mer sammensatt prosjekt enn Asle Toje antyder\" data-rh=\"true\" property=\"twitter:title\"><meta content=\"1817373088487050\" data-rh=\"true\" property=\"fb:app_id\"><meta content=\"https://premium.vgc.no/v2/images/8ac006c7-da14-47e8-b1da-e48ca846ef8e?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1499&amp;w=2048&amp;s=d533073c2e21a68d325c5a5b454f79a3ac2eaf5d\" data-rh=\"true\" property=\"og:image\"><meta content=\"2048\" data-rh=\"true\" property=\"og:image:width\"><meta content=\"1499\" data-rh=\"true\" property=\"og:image:height\"><meta content=\"https://premium.vgc.no/v2/images/8ac006c7-da14-47e8-b1da-e48ca846ef8e?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1499&amp;w=2048&amp;s=d533073c2e21a68d325c5a5b454f79a3ac2eaf5d\" data-rh=\"true\" property=\"twitter:image\"><meta content=\"summary_large_image\" data-rh=\"true\" property=\"twitter:card\"><meta content=\"2026-01-07T10:55:04Z\" data-rh=\"true\" property=\"article:published_time\"><meta content=\"2026-01-07T10:54:43Z\" data-rh=\"true\" property=\"article:modified_time\"><meta content=\"Norsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser.\" data-rh=\"true\" property=\"og:description\"><meta content=\"Norsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser.\" data-rh=\"true\" property=\"twitter:description\">\n    <link data-rh=\"true\" href=\"https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/2pGa5q/enhetskulturen-er-et-historisk-mer-sammensatt-prosjekt-enn-asle-toje-antyder-skriver-noor-jdid\" rel=\"canonical\">\n    \n    \n    <link data-chunk=\"main\" href=\"/cnp-assets/styles.9eba6c2f.css\" rel=\"stylesheet\">\n<link href=\"https://www.aftenposten.no/service/core-header/public/ap/menu-ca592e96ea.css\" media=\"none\" onload=\"if(media!=&#39;all&#39;)media=&#39;all&#39;\" rel=\"stylesheet\">\n<noscript>\n  <link href=\"https://www.aftenposten.no/service/core-header/public/ap/menu-ca592e96ea.css\" rel=\"stylesheet\">\n</noscript>\n\n    \n    \n    \n  </head>\n  \n      \n    <body class=\"opinion\">\n      \n      \n      <div id=\"application\"><div><!-- googleoff: index --></div><div id=\"data-controller-stripe\"></div><div><!-- googleon: index --></div><div data-core-header-intro-variant=\"others\" id=\"core-header-html-container\"><header class=\"ch-core-header\">\n      <a href=\"#main-content\" id=\"skip-link\">Hopp til innhold</a>\n    <input autocomplete=\"off\" class=\"ch-menu-state\" id=\"ch-menu-state\" type=\"checkbox\">\n    \n\n    <!-- MAIN HEADER -->\n    <div class=\"ch-header-main \">\n        <div class=\"ch-inner-container\">\n            <a class=\"ch-logo\" href=\"/\">\n                <i class=\"ch-icon ch-icon-logo\"></i>\n                <div class=\"ch-icon-label\">Aftenposten</div>\n            </a>\n            <div class=\"ch-nav-search-container\">\n                <nav aria-label=\"quick navigation\" class=\"ch-main-links\">\n                    <ul class=\"ch-nav-list\">\n                          <li class=\"ch-list-item item-0\"><a href=\"//www.aftenposten.no/nyheter\">Nyheter</a></li>\n                          <li class=\"ch-list-item item-1\"><a href=\"//www.aftenposten.no/oslo\">Oslo</a></li>\n                          <li class=\"ch-list-item item-2\"><a href=\"//www.aftenposten.no/meninger\">Meninger</a></li>\n                          <li class=\"ch-list-item item-3\"><a href=\"//www.aftenposten.no/amagasinet\">A-magasinet</a></li>\n                          <li class=\"ch-list-item item-4\"><a href=\"https://vink.aftenposten.no\">Vink</a></li>\n                          <li class=\"ch-list-item item-5\"><a href=\"//e-avis.aftenposten.no\">E-avis</a></li>\n                    </ul>\n                </nav>\n                <form action=\"//www.aftenposten.no/sok\" class=\"ch-search\" method=\"get\" role=\"search\" target=\"_top\">\n                    <i class=\"ch-icon ch-icon-search\"></i>\n                    <input aria-label=\"Søk i Aftenposten\" autocomplete=\"off\" id=\"ch-qs-query\" name=\"phrase\" placeholder=\"Søk i Aftenposten\" type=\"search\">\n                    <div class=\"ch-qs-loader\" id=\"ch-qs-loader\">\n                        <div class=\"loader\"></div>\n                    </div>\n                    <i class=\"ch-qs-cleaner\" id=\"ch-qs-cleaner\"></i>\n                    <button aria-label=\"Submit\" class=\"ch-search-submit\" type=\"submit\"></button>\n                </form>\n            </div>\n            <div class=\"ch-widgets\">\n                <div class=\"ch-subscribe-btn-container hidden\">\n                    <div class=\"ch-list-item-special\" data-pulse-entity-id=\"bli-abonnent-button\" data-pulse-force-to-amplitude=\"true\"><a></a></div>\n                </div>\n                    <div class=\"ch-subscriber-header-btn-container hidden\">\n                        <div class=\"ch-subscriber-header-btn\" data-pulse-force-to-amplitude=\"true\"><a></a></div>\n                    </div>\n                <div class=\"ch-menu-trigger\">\n                    <span class=\"ch-menu-label ch-menu-label-open\"></span>\n                    <span class=\"ch-menu-label ch-menu-label-close\"></span>\n\n                    <div class=\"ch-menu-icon ch-menu-icon-squeeze\">\n                       <span class=\"ch-menu-icon-box\">\n                           <span class=\"ch-menu-icon-inner\"></span>\n                       </span>\n                    </div>\n                </div>\n                <a aria-controls=\"ch-menu\" aria-label=\"Meny\" class=\"ch-menu-state-label\" href=\"javascript:void(0)\">Åpne</a>\n            </div>\n        </div>\n    </div>\n\n    <!-- SUB-HEADER -->\n    <div aria-label=\"submenu\" class=\"ch-header-sub\" id=\"navigation\" role=\"navigation\">\n        <div class=\"ch-inner-container\">\n              <div class=\"ch-main-links ch-sub-links\">\n                  <ul aria-label=\"submenu\" class=\"ch-subsections\" role=\"menu\">\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"//www.aftenposten.no/nyheter\">Nyheter</a></li>\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"//www.aftenposten.no/oslo\">Oslo</a></li>\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"//www.aftenposten.no/meninger\">Meninger</a></li>\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"//www.aftenposten.no/amagasinet\">A-magasinet</a></li>\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"https://vink.aftenposten.no\">Vink</a></li>\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"//e-avis.aftenposten.no\">E-avis</a></li>\n                  </ul>\n                  <div class=\"ch-list-item-special hidden\"><a></a></div>\n              </div>\n        </div>\n    </div>\n\n    \n\n</header>\n</div><div class=\"hyperion-css-c9g7d0\" id=\"main\" role=\"main\"><div class=\"hyperion-css-roozon\"><div class=\"advertory-aftenposten-skyscraperleft_1-wrapper\"><div class=\"advertory-aftenposten-skyscraperleft_1\" id=\"skyscraperleft_1\"></div></div></div><div class=\"hyperion-css-yck6b5\"><div class=\"page-layout-supertop hyperion-css-1499hb2\"><div class=\"advertory-aftenposten-topboard-wrapper\"><div class=\"advertory-aftenposten-topboard\" id=\"topboard\" style=\"min-height:150px\"></div></div><div class=\"advertory-wrapper-common-wallpaper wallpaper\"><div class=\"advertory-common-wallpaper disable-cogwheel\" id=\"wallpaper\"></div></div></div><div class=\"hyperion-css-dz5hzo\"><article class=\"article-wrapper-2pGa5q\"><div class=\"opinion running-head extendedContent hyperion-css-1z06dqh\" data-test-tag=\"running-head\"><div class=\"hyperion-css-7enjca\"><a aria-label=\"Debatt\" class=\"hyperion-css-1raymq9\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/meninger/debatt\" rel=\"\" target=\"\" theme=\"opinion\">Debatt</a></div><div class=\"hyperion-css-semo9s\"><a aria-label=\"Debatten om Asle Tojes tekst\" class=\"hyperion-css-1raymq9\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/emne/debatten-om-asle-tojes-tekst\" rel=\"\" target=\"\" theme=\"opinion\">Debatten om Asle Tojes tekst</a></div></div><h1 class=\"extendedContent h1 hyperion-css-j2lk82\" data-test-tag=\"headline\">Når var enhetskulturen hel – og for hvem?</h1><div class=\"extendedContent hyperion-css-cgw1f6\"><div class=\"hyperion-css-io3370\" data-test-tag=\"byline\" data-testid=\"byline\"><ul class=\"hyperion-css-1772xtw\" data-test-tag=\"byline:authors\" data-testid=\"byline:authors\"><li class=\"hyperion-css-b8p8ys\"><a aria-label=\"Se journalistens profil: Noor Jdid\" class=\"hyperion-css-1x0qoq7\" href=\"http://aftenposten.no/av/noor-jdid\" title=\"Se journalistens profil: Noor Jdid\"><div class=\"hyperion-css-y7i40o\"><img alt=\"Noor Jdid\" class=\"image-asset hyperion-css-u06ts1\" data-test-tag=\"image-asset\" fetchpriority=\"auto\" sizes=\"(min-width: 981px) 980px, 100vw\" src=\"https://premium.vgc.no/v2/images/author/c2bf5659-b0e4-4215-9caa-31ebf4c1d857?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=2048&amp;w=2048&amp;s=d6bba159da38269b36c138f2d26224de6c7e6a64\" srcset=\"https://premium.vgc.no/v2/images/author/c2bf5659-b0e4-4215-9caa-31ebf4c1d857?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=2048&amp;w=2048&amp;s=d6bba159da38269b36c138f2d26224de6c7e6a64 2048w,https://premium.vgc.no/v2/images/author/c2bf5659-b0e4-4215-9caa-31ebf4c1d857?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1440&amp;w=1440&amp;s=5f00b313630388a5532d7154d3e717b4e41bc8fc 1440w,https://premium.vgc.no/v2/images/author/c2bf5659-b0e4-4215-9caa-31ebf4c1d857?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1024&amp;w=1024&amp;s=ebde385b891d275268e8396fa9eed7f853993d3e 1024w,https://premium.vgc.no/v2/images/author/c2bf5659-b0e4-4215-9caa-31ebf4c1d857?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=980&amp;w=980&amp;s=9140391c784f47556fc76ba08a49f90cff056b13 980w,https://premium.vgc.no/v2/images/author/c2bf5659-b0e4-4215-9caa-31ebf4c1d857?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=780&amp;w=780&amp;s=a75e5f0b3d8209254d46772610179dd2a5694535 780w,https://premium.vgc.no/v2/images/author/c2bf5659-b0e4-4215-9caa-31ebf4c1d857?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=580&amp;w=580&amp;s=78e28e1d9cfdc9146e1e5bfcc29d480fbf3939a3 580w,https://premium.vgc.no/v2/images/author/c2bf5659-b0e4-4215-9caa-31ebf4c1d857?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=380&amp;w=380&amp;s=c772ff786ae3fc25dca8c16eba7c59b433f63f88 380w,https://premium.vgc.no/v2/images/author/c2bf5659-b0e4-4215-9caa-31ebf4c1d857?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=200&amp;w=200&amp;s=49b1b4464c7ebab68960bc219b70852b88ff2a5e 200w,https://premium.vgc.no/v2/images/author/c2bf5659-b0e4-4215-9caa-31ebf4c1d857?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=100&amp;w=100&amp;s=73db605d180c97e02651d5d85d8a70217897bc3f 100w\" style=\"aspect-ratio:2048 / 2048\"></div><div class=\"hyperion-css-0\"><span class=\"byline-name hyperion-css-1cn5stf\" data-test-tag=\"byline:author-name\" data-testid=\"byline:author-name\">Noor Jdid</span><div class=\"hyperion-css-lc8ynt\">Ph.D Kjønnsstudier</div></div></a></li></ul></div></div><div class=\"hyperion-css-ytalhi\"><div class=\"hyperion-css-upuxee\"><div class=\"contentWidth hyperion-css-eemj7d\"><div class=\"hyperion-css-152x5og\"><div class=\"hyperion-css-1xdhyk6\"></div></div></div></div><div class=\"hyperion-css-6kzd76\"></div></div><figure class=\"image fullWidthDesktop top stretch-image-asset-on-mobile landscape hyperion-css-mochwu\" data-test-tag=\"image\"><img alt=\"Norsk fellesskap er alltid blitt formet gjennom politiske grensedragninger og gjennom ekskludering av dem som ikke passet inn, skriver Noor Jdid. Asle Toje er er her på skogstur.\" class=\"image-asset hyperion-css-1sv208r\" data-test-tag=\"image-asset\" fetchpriority=\"high\" loading=\"eager\" sizes=\"(min-width: 380px) 980px, 100vw\" src=\"https://premium.vgc.no/v2/images/fc7d38f0-0123-4880-a887-144aa355e5d9?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1499&amp;w=2048&amp;s=a8fd926e9fd42f0a3a98f18ef5c0135a06ee7af5\" srcset=\"https://premium.vgc.no/v2/images/fc7d38f0-0123-4880-a887-144aa355e5d9?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1499&amp;w=2048&amp;s=a8fd926e9fd42f0a3a98f18ef5c0135a06ee7af5 2048w,https://premium.vgc.no/v2/images/fc7d38f0-0123-4880-a887-144aa355e5d9?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1054&amp;w=1440&amp;s=9506ad2602e3477836f693dba1b8d1817d972c10 1440w,https://premium.vgc.no/v2/images/fc7d38f0-0123-4880-a887-144aa355e5d9?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=750&amp;w=1024&amp;s=200cd7da7cd66a49ace2f3a2a1d5599c138c232e 1024w,https://premium.vgc.no/v2/images/fc7d38f0-0123-4880-a887-144aa355e5d9?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=717&amp;w=980&amp;s=dc0fdcd8ec39c304e3258dbacc33c34d70887987 980w,https://premium.vgc.no/v2/images/fc7d38f0-0123-4880-a887-144aa355e5d9?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=571&amp;w=780&amp;s=4e81eacf111d329d3bd1c96a7cf2c7329f3f46ac 780w,https://premium.vgc.no/v2/images/fc7d38f0-0123-4880-a887-144aa355e5d9?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=425&amp;w=580&amp;s=25fac5ed5493c65a5986dfce21b461af1437371a 580w,https://premium.vgc.no/v2/images/fc7d38f0-0123-4880-a887-144aa355e5d9?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=278&amp;w=380&amp;s=a36339594f31de677e756ec84b7156dcc123cfc1 380w,https://premium.vgc.no/v2/images/fc7d38f0-0123-4880-a887-144aa355e5d9?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=146&amp;w=200&amp;s=ab891e2ce8030a2835ff451291acc2ccb247f4dc 200w,https://premium.vgc.no/v2/images/fc7d38f0-0123-4880-a887-144aa355e5d9?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=73&amp;w=100&amp;s=832b7088ebe85f038917398cec2eb1ee0b82e041 100w\" style=\"aspect-ratio:2048 / 1499\"><figcaption class=\"image-figcaption hyperion-css-1ksg4fz\" data-test-tag=\"image:caption\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"image-caption\">Norsk fellesskap er alltid blitt formet gjennom politiske grensedragninger og gjennom ekskludering av dem som ikke passet inn, skriver Noor Jdid. Asle Toje er er her på skogstur.</span><span class=\"image-byline hyperion-css-161dy2i\"> Foto: Jan T. Espedal</span></figcaption></figure><p class=\"contentWidth hyperion-css-1mepuqa\" data-test-tag=\"lead-text\">Norsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser.</p><div class=\"paywall hyperion-css-h9wc15\" data-test-tag=\"timestamp\"><div><time aria-label=\"Publisert: 07.01.2026 11:55\" datetime=\"2026-01-07T10:55:04Z\" itemprop=\"datePublished\">Publisert: 07.01.2026 11:55</time></div></div><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Asle Toje advarer mot tapet av en norsk enhetskultur. Men forestillingen om en enhetskultur som en gang var hel, stabil og inkluderende, tåler dårlig et historisk blikk. Norsk fellesskap er alltid blitt formet gjennom politiske grensedragninger – og gjennom ekskludering av dem som ikke passet inn.</p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">I sine innlegg <a aria-label=\"spør Asle Toje\" class=\"hyperion-css-1raymq9\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/meninger/debatt/i/8pmm5G/asle-toje-vil-norge-overleve-det-som-kommer\" rel=\"\" target=\"\" theme=\"opinion\">spør Asle Toje</a> om Norge vil overleve det som kommer, og hva våre ungdommer skal kjempe for. Han tar utgangspunkt i en påstått forvitring av en norsk enhetskultur, blant annet begrunnet med at over 20 prosent av befolkningen har innvandrerbakgrunn. Det er et alvorlig spørsmål.</p><div class=\"advertory-aftenposten-netboard-wrapper__article \"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard__article\" id=\"netboard_1\"></div></div><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Men før vi diskuterer hva som står i fare for å gå tapt, må vi stille et mer grunnleggende spørsmål: Når var denne enhetskulturen hel – og for hvem?</p><h2 class=\"paywall hyperion-css-npxxyf\" data-test-tag=\"paragraph-header\">Ikke holdbart</h2><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Toje skriver som om enhetskulturen var noe organisk og historisk uproblematisk, en felles kulturell arv som nå svekkes utenfra. Det er en forståelse av norsk historie jeg mener ikke holder. Norsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser. De er blitt formet gjennom makt, konflikt og ekskludering.</p><div class=\"opinion extendedContent paywall hyperion-css-15ic3dq\"><blockquote class=\"hyperion-css-qsvb07\" data-test-tag=\"blockquote\">Som historiker Benedict Anderson påpekte, er nasjonen et forestilt fellesskap: virkelig nok, men historisk konstruert</blockquote></div><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">De norske samene var ikke innvandrere. Likevel ble deres språk, tro og levemåte systematisk undertrykket gjennom fornorskningspolitikken. Også romer, tatere og jøder – grupper med lang tilknytning til Norge – ble i perioder aktivt holdt utenfor det nasjonale fellesskapet, juridisk, kulturelt og sosialt. Kvinner var utdefinert fra det politiske fellesskapet frem til de fikk stemmerett i 1913. Skeive i Norge fikk i hovedsak ikke formelle, fulle juridiske rettigheter før i 2009.</p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Dette er ikke randfenomener i norsk historie. De er en del av hvordan den norske staten og den norske «enhetskulturen» ble formet.</p><h2 class=\"paywall hyperion-css-npxxyf\" data-test-tag=\"paragraph-header\">Forestilt fellesskap</h2><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Poenget er ikke å moralisere over fortiden, men å slå fast at det Toje omtaler som en enhetskultur, aldri har vært statisk eller inkluderende i seg selv. Den har alltid hatt grenser, og disse grensene er blitt trukket og omtrukket gjennom politiske kamper. Enhetskulturen var ikke noe bare «vi» hadde. Den var noe som ble definert – ofte på bekostning av dem som ikke passet inn i majoritetens normer.</p><div class=\"advertory-aftenposten-netboard-wrapper__article \"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard__article\" id=\"brandboard\"></div></div><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Dette er heller ikke et særnorsk trekk. Som historiker Benedict Anderson påpekte, er nasjonen et forestilt fellesskap: virkelig nok, men historisk konstruert. Nasjoner formes ikke bare gjennom det som samler, men også gjennom grensedragninger – mellom «oss» og «dem». Hvem som regnes som en del av fellesskapet, har alltid vært et politisk spørsmål – også når det er blitt begrunnet kulturelt.</p><h2 class=\"paywall hyperion-css-npxxyf\" data-test-tag=\"paragraph-header\">Når?</h2><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Toje har i ettertid presisert at han ikke mener norskhet er en blodlinje, men at norskhet handler om det å ha <a aria-label=\"«kjennskap til felles referanser, institusjoner og normer»,\" class=\"hyperion-css-1raymq9\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/meninger/debatt/i/L4Ad1P/fastlege-mozzie-marvati-hevder-jeg-saar-kronisk-mistanke-det-motsatte-er-tilfellet\" rel=\"\" target=\"\" theme=\"opinion\">«kjennskap til felles referanser, institusjoner og normer»,</a> og at kontinuitet og minne er <a aria-label=\"«prosesser som læres, deles og praktiseres over tid».\" class=\"hyperion-css-1raymq9\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/meninger/debatt/i/WvbJrd/hva-er-det-vaare-ungdommer-skal-kjempe-for\" rel=\"\" target=\"\" theme=\"opinion\">«prosesser som læres, deles og praktiseres over tid».</a> Det er en viktig avklaring. Samtidig gjør den argumentasjonen hans vanskelig å forstå. For dersom kontinuitet og kulturelt minne nettopp er noe som tilegnes gjennom læring og deltagelse, på hvilket grunnlag hevdes det da at <a aria-label=\"«svært mange» \" class=\"hyperion-css-1raymq9\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/meninger/debatt/i/8pmm5G/asle-toje-vil-norge-overleve-det-som-kommer\" rel=\"\" target=\"\" theme=\"opinion\">«svært mange» </a>innvandrere ikke er norske i kulturell forstand? Når blir manglende kjennskap et varig kjennetegn, snarere enn et midlertidig utgangspunkt?</p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Flyktninger og familiegjenforente har dessuten både rett og plikt til å delta i introduksjonsprogrammet, der nettopp språk, institusjonskunnskap, normer og samfunnsforståelse læres. Dersom dette likevel ikke anses som tilstrekkelig for kulturell tilhørighet, bør det sies eksplisitt: Hva mangler, hvorfor – og for hvor mange?</p><h2 class=\"paywall hyperion-css-npxxyf\" data-test-tag=\"paragraph-header\">Ute eller inne?</h2><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Dette er ikke et retorisk spørsmål. Dersom en betydelig del av befolkningen på forhånd utdefineres fra det kulturelle fellesskapet, blir det også vanskelig å forvente at de skal føle lojalitet til det. Det blir vanskelig å be mennesker kjempe for et land de stadig får høre at de aldri helt kan tilhøre.</p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Jeg bestrider ikke Tojes poeng om at samfunn trenger felles normer og referanser for å fungere. Det jeg bestrider, er forestillingen om at den norske enhetskulturen en gang var ferdig formet, inkluderende og uproblematisk – og at dagens endringer først og fremst representerer et brudd med en harmonisk fortid.</p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Historien viser noe annet. Den viser at det norske fellesskapet alltid har vært i bevegelse, og at det nettopp er gjennom utvidelser av hvem som regnes som «vi», at demokratiet er blitt styrket.</p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Spørsmålet er derfor ikke om Norge skal ha en enhetskultur. Spørsmålet er hvem som får være med på å definere den – og på hvilke premisser.</p></article><div class=\"advertory-brandmetrics-survey\" id=\"brandmetrics-survey\"></div><div class=\"hyperion-css-1lkfsxc\"><button aria-label=\"Vis kommentarer\" class=\"hyperion-css-1q6qqhb\" title=\"Vis kommentarer\" type=\"button\"> <!-- -->Vis<!-- --> <!-- -->kommentarer</button></div><div class=\"hyperion-css-1yxx8oe\"><div class=\"hyperion-css-1jbnpry\"><button aria-label=\"Kopier URL til utklippstavle\" class=\"hyperion-css-pdsgro\" title=\"Kopier URL til utklippstavle\" type=\"button\">Kopier lenke</button><a aria-label=\"Tips oss\" class=\"hyperion-css-1f62hkp\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/tips\" rel=\"\" target=\"\">Tips oss</a></div></div><div class=\"extendedContent paywall hyperion-css-177q39v\" id=\"widget-recirculation-matrix\"><h2 class=\"hyperion-css-r57xc5\" data-test-tag=\"widget:title\">Debatten om Asle Tojes tekst</h2><div class=\"bundle extendedContent hyperion-css-cbecqi\"><ol class=\"hyperion-css-1700tdj\"><li class=\"hyperion-css-1lcs599\"><a aria-label=\"Mange opplever nå at deres verdensanskuelse brister. Norge satset mye på at ting ville gå i en annen retning.\" class=\"imagePosition-top medium opinion-teaser hyperion-css-bvr9ut\" data-test-tag=\"teaser-medium:link-internal\" href=\"/meninger/debatt/i/j0dGvw/aftenpostens-kommentator-inntar-rollen-som-etablissementets-oppildnede-sverdrager\" rel=\"\" target=\"\"><div class=\"hyperion-css-bjn8wh\"><div class=\"hyperion-css-1k8sl4j\"><img alt=\"\" class=\"image-asset hyperion-css-1vj33rb\" data-test-tag=\"image-asset\" fetchpriority=\"auto\" loading=\"lazy\" sizes=\"(min-width: 981px) 980px, 100vw\" src=\"https://premium.vgc.no/v2/images/795deb5b-30e3-414a-bfbf-0dc9b1d93bc7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=1f26b50a0fd131d966839ca4843e673643f9851c\" srcset=\"https://premium.vgc.no/v2/images/795deb5b-30e3-414a-bfbf-0dc9b1d93bc7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=1f26b50a0fd131d966839ca4843e673643f9851c 2048w,https://premium.vgc.no/v2/images/795deb5b-30e3-414a-bfbf-0dc9b1d93bc7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1080&amp;w=1440&amp;s=871e1246856eda532072ec0def12bce9507c70de 1440w,https://premium.vgc.no/v2/images/795deb5b-30e3-414a-bfbf-0dc9b1d93bc7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=768&amp;w=1024&amp;s=0c207ab3fecc4521c51229a7b2ced5a19c861944 1024w,https://premium.vgc.no/v2/images/795deb5b-30e3-414a-bfbf-0dc9b1d93bc7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=735&amp;w=980&amp;s=06e63a16c79a94a21faa93413242b29a89ac2707 980w,https://premium.vgc.no/v2/images/795deb5b-30e3-414a-bfbf-0dc9b1d93bc7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=585&amp;w=780&amp;s=c22c4f9e2f7265ee537d287f109e06d2f60cd9c3 780w,https://premium.vgc.no/v2/images/795deb5b-30e3-414a-bfbf-0dc9b1d93bc7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=435&amp;w=580&amp;s=c1a1861662d3880aebfef114cc6856be40e7e80e 580w,https://premium.vgc.no/v2/images/795deb5b-30e3-414a-bfbf-0dc9b1d93bc7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=285&amp;w=380&amp;s=5e9ecd4a5315b753e373fca09f0658359533c37b 380w,https://premium.vgc.no/v2/images/795deb5b-30e3-414a-bfbf-0dc9b1d93bc7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=150&amp;w=200&amp;s=d97270f604c9820acf110ddd9083422aa4469444 200w,https://premium.vgc.no/v2/images/795deb5b-30e3-414a-bfbf-0dc9b1d93bc7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=75&amp;w=100&amp;s=3bb7b9bdb881f5614f4242e3ac9a4f8009b03645 100w\" style=\"aspect-ratio:2048 / 1536\"></div></div><div class=\"hyperion-css-1hlrz9z\"><div class=\"teaser-label hyperion-css-52yh2p\">DEBATT<div class=\"timestamp friendly hyperion-css-10eh1jy\" data-test-tag=\"timestamp\"><span class=\"hyperion-css-ea91rp\">Publisert:</span><div><time aria-label=\"2026-01-07T07:02:22Z\" datetime=\"2026-01-07T07:02:22Z\" itemprop=\"datePublished\" pubdate=\"pubdate\">I dag 08:02</time></div></div></div><div class=\"opinion hyperion-css-1ucd1we\"><h2 class=\"hyperion-css-1hyuqep\">Mange opplever nå at deres verdensanskuelse brister. Norge satset mye på at ting ville gå i en annen retning.</h2></div></div></a></li><li class=\"hyperion-css-1lcs599\"><a aria-label=\"Verden var mørk nok som den var. Men så kom jeg til å høre en podkast med Asle Toje.\" class=\"imagePosition-top medium opinion-teaser hyperion-css-bvr9ut\" data-test-tag=\"teaser-medium:link-internal\" href=\"/meninger/kommentar/i/Ardy0q/asle-tojes-metode-pompoes-paa-trykk-populist-paa-podkast\" rel=\"\" target=\"\"><div class=\"hyperion-css-bjn8wh\"><div class=\"hyperion-css-1k8sl4j\"><img alt=\"\" class=\"image-asset hyperion-css-1e4ykq5\" data-test-tag=\"image-asset\" fetchpriority=\"auto\" loading=\"lazy\" sizes=\"(min-width: 981px) 980px, 100vw\" src=\"https://premium.vgc.no/v2/images/2b6f892c-43d4-4b0d-8a63-0b9b3a6ad371?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=8333891cab6f5404017ff3e8b15cfa591d95c80f\" srcset=\"https://premium.vgc.no/v2/images/2b6f892c-43d4-4b0d-8a63-0b9b3a6ad371?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=8333891cab6f5404017ff3e8b15cfa591d95c80f 2048w,https://premium.vgc.no/v2/images/2b6f892c-43d4-4b0d-8a63-0b9b3a6ad371?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1080&amp;w=1440&amp;s=4534dbd4c1358673a6508fb89f1b722922d69fd3 1440w,https://premium.vgc.no/v2/images/2b6f892c-43d4-4b0d-8a63-0b9b3a6ad371?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=768&amp;w=1024&amp;s=85d09f747b302f2514fefb144a1f20365c290845 1024w,https://premium.vgc.no/v2/images/2b6f892c-43d4-4b0d-8a63-0b9b3a6ad371?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=735&amp;w=980&amp;s=b8b704efdaeec4c5847f2fdb1d6cdde4475fe761 980w,https://premium.vgc.no/v2/images/2b6f892c-43d4-4b0d-8a63-0b9b3a6ad371?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=585&amp;w=780&amp;s=e3f9283711edd2857b5940db7328d9abeb469cb9 780w,https://premium.vgc.no/v2/images/2b6f892c-43d4-4b0d-8a63-0b9b3a6ad371?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=435&amp;w=580&amp;s=f1e56db7b653cd723c67b42262cb2fbfb21427aa 580w,https://premium.vgc.no/v2/images/2b6f892c-43d4-4b0d-8a63-0b9b3a6ad371?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=285&amp;w=380&amp;s=e7be1af5b039a93835305a7d91ed209ad56687a7 380w,https://premium.vgc.no/v2/images/2b6f892c-43d4-4b0d-8a63-0b9b3a6ad371?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=150&amp;w=200&amp;s=44d189f724fff1252276d5d0db39997f6b853eba 200w,https://premium.vgc.no/v2/images/2b6f892c-43d4-4b0d-8a63-0b9b3a6ad371?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=75&amp;w=100&amp;s=6c2043bb53d475f2653d1a6e5287aef94dc02b39 100w\" style=\"aspect-ratio:2048 / 1536\"></div></div><div class=\"hyperion-css-1hlrz9z\"><div class=\"teaser-label hyperion-css-52yh2p\">KOMMENTAR<div class=\"timestamp friendly hyperion-css-10eh1jy\" data-test-tag=\"timestamp\"><span class=\"hyperion-css-ea91rp\">Publisert:</span><div><time aria-label=\"2026-01-06T10:17:24Z\" datetime=\"2026-01-06T10:17:24Z\" itemprop=\"datePublished\" pubdate=\"pubdate\">I går 11:17</time></div></div></div><div class=\"opinion hyperion-css-1ucd1we\"><h2 class=\"hyperion-css-1hyuqep\">Verden var mørk nok som den var. Men så kom jeg til å høre en podkast med Asle Toje.</h2></div></div></a></li><li class=\"hyperion-css-1lcs599\"><a aria-label=\"Det er ikke vanskelig å lese Tojes tekst med en viss optimisme\" class=\"imagePosition-top medium opinion-teaser hyperion-css-bvr9ut\" data-test-tag=\"teaser-medium:link-internal\" href=\"/meninger/debatt/i/wrPm4d/noen-savner-kjaerlighet-i-asle-tojes-tekst-det-gjoer-ikke-jeg-tvert-imot-leser-jeg-mye-kjaerlighet-ut-av-det-han-skriver-mener-simen-sandelien\" rel=\"\" target=\"\"><div class=\"hyperion-css-bjn8wh\"><div class=\"hyperion-css-1k8sl4j\"><img alt=\"\" class=\"image-asset hyperion-css-n6kkq1\" data-test-tag=\"image-asset\" fetchpriority=\"auto\" loading=\"lazy\" sizes=\"(min-width: 981px) 980px, 100vw\" src=\"https://premium.vgc.no/v2/images/20594ca4-3ff3-49bd-ae13-d0255d385c91?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=6b108a848dcbc746453b4e23a6a2f91183e22a19\" srcset=\"https://premium.vgc.no/v2/images/20594ca4-3ff3-49bd-ae13-d0255d385c91?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=6b108a848dcbc746453b4e23a6a2f91183e22a19 2048w,https://premium.vgc.no/v2/images/20594ca4-3ff3-49bd-ae13-d0255d385c91?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1080&amp;w=1440&amp;s=d4a912d525d3a1d10f0b892798687e83ca14ef03 1440w,https://premium.vgc.no/v2/images/20594ca4-3ff3-49bd-ae13-d0255d385c91?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=768&amp;w=1024&amp;s=c0390b1039799481d4781af42af19f4a73f05aac 1024w,https://premium.vgc.no/v2/images/20594ca4-3ff3-49bd-ae13-d0255d385c91?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=735&amp;w=980&amp;s=0b83f25c49d532c26ba9f19dcf97599795917e32 980w,https://premium.vgc.no/v2/images/20594ca4-3ff3-49bd-ae13-d0255d385c91?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=585&amp;w=780&amp;s=fedf931d26076ae7ec8a1e8df11f302b73fdf9b4 780w,https://premium.vgc.no/v2/images/20594ca4-3ff3-49bd-ae13-d0255d385c91?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=435&amp;w=580&amp;s=64279b1e65ee34fac7f7ec3470eb4a0a23112afb 580w,https://premium.vgc.no/v2/images/20594ca4-3ff3-49bd-ae13-d0255d385c91?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=285&amp;w=380&amp;s=98d25dc48569115d0a62d97995fd0d818e23a9a0 380w,https://premium.vgc.no/v2/images/20594ca4-3ff3-49bd-ae13-d0255d385c91?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=150&amp;w=200&amp;s=749139d787c612d4db253d9b45c0e69477ea6ddb 200w,https://premium.vgc.no/v2/images/20594ca4-3ff3-49bd-ae13-d0255d385c91?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=75&amp;w=100&amp;s=8361eb888d422c8f0a278caafa9faebb5b19dc13 100w\" style=\"aspect-ratio:2048 / 1536\"></div></div><div class=\"hyperion-css-1hlrz9z\"><div class=\"teaser-label hyperion-css-52yh2p\">DEBATT<div class=\"timestamp friendly hyperion-css-10eh1jy\" data-test-tag=\"timestamp\"><span class=\"hyperion-css-ea91rp\">Publisert:</span><div><time aria-label=\"2026-01-04T09:20:44Z\" datetime=\"2026-01-04T09:20:44Z\" itemprop=\"datePublished\" pubdate=\"pubdate\">4. januar</time></div></div></div><div class=\"opinion hyperion-css-1ucd1we\"><h2 class=\"hyperion-css-1hyuqep\">Det er ikke vanskelig å lese Tojes tekst med en viss optimisme</h2></div></div></a></li><li class=\"hyperion-css-1lcs599\"><a aria-label=\"Investeringen i en ufør kvinne i 1996 har gitt Norge seks høyt utdannede skattebetalere\" class=\"imagePosition-top medium opinion-teaser hyperion-css-bvr9ut\" data-test-tag=\"teaser-medium:link-internal\" href=\"/meninger/debatt/i/JOo4gP/la-meg-fortelle-om-min-mor-zuleikha-og-hennes-svaleflokk-skriver-mozzie-marvati-til-asle-toje\" rel=\"\" target=\"\"><div class=\"hyperion-css-bjn8wh\"><div class=\"hyperion-css-1k8sl4j\"><img alt=\"\" class=\"image-asset hyperion-css-lbwpnu\" data-test-tag=\"image-asset\" fetchpriority=\"auto\" loading=\"lazy\" sizes=\"(min-width: 981px) 980px, 100vw\" src=\"https://premium.vgc.no/v2/images/c78fab89-85ae-4459-8e2a-141732a92835?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=990&amp;w=1320&amp;s=76608e4bd109fdd0c39b2be755cda9aa1e9bd88a\" srcset=\"https://premium.vgc.no/v2/images/c78fab89-85ae-4459-8e2a-141732a92835?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=990&amp;w=1320&amp;s=76608e4bd109fdd0c39b2be755cda9aa1e9bd88a 1320w,https://premium.vgc.no/v2/images/c78fab89-85ae-4459-8e2a-141732a92835?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=768&amp;w=1024&amp;s=7bff01c69aaac38544d8ea85b35399f4906da6f0 1024w,https://premium.vgc.no/v2/images/c78fab89-85ae-4459-8e2a-141732a92835?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=735&amp;w=980&amp;s=0986281857cdbd82eb579e4731f43351cf7de01b 980w,https://premium.vgc.no/v2/images/c78fab89-85ae-4459-8e2a-141732a92835?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=585&amp;w=780&amp;s=7435c129700f6e51e1a75838ae05e6019e424b79 780w,https://premium.vgc.no/v2/images/c78fab89-85ae-4459-8e2a-141732a92835?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=435&amp;w=580&amp;s=740345977b521a3d32a6c1613403ec4f05d54d3a 580w,https://premium.vgc.no/v2/images/c78fab89-85ae-4459-8e2a-141732a92835?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=285&amp;w=380&amp;s=5603b0a7582032a1d0f7dc26f8d8acc238ac0917 380w,https://premium.vgc.no/v2/images/c78fab89-85ae-4459-8e2a-141732a92835?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=150&amp;w=200&amp;s=0f129444814c87c93d7148ab2fe2fff8088ab345 200w,https://premium.vgc.no/v2/images/c78fab89-85ae-4459-8e2a-141732a92835?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=75&amp;w=100&amp;s=1648b228e1057eb367b673aa8a0f1ddb2214e0eb 100w\" style=\"aspect-ratio:1320 / 990\"></div></div><div class=\"hyperion-css-1hlrz9z\"><div class=\"teaser-label hyperion-css-52yh2p\">DEBATT<div class=\"timestamp friendly hyperion-css-10eh1jy\" data-test-tag=\"timestamp\"><span class=\"hyperion-css-ea91rp\">Publisert:</span><div><time aria-label=\"2026-01-03T13:37:27Z\" datetime=\"2026-01-03T13:37:27Z\" itemprop=\"datePublished\" pubdate=\"pubdate\">3. januar</time></div></div></div><div class=\"opinion hyperion-css-1ucd1we\"><h2 class=\"hyperion-css-1hyuqep\">Investeringen i en ufør kvinne i 1996 har gitt Norge seks høyt utdannede skattebetalere</h2></div></div></a></li></ol></div></div><div class=\"extendedContent paywall hyperion-css-1wv24dq\" id=\"widget-inline-list\"><div class=\"bundle hyperion-css-6nuwex\"><ol class=\"hyperion-css-19mvxvm\"><li class=\"hyperion-css-1og0r8\"><a aria-label=\"Debatten om Asle Tojes tekst\" class=\"hyperion-css-vpoaev\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/emne/debatten-om-asle-tojes-tekst\" rel=\"\" target=\"\"><span class=\"hyperion-css-0\">Debatten om Asle Tojes tekst</span></a></li><li class=\"hyperion-css-1og0r8\"><a aria-label=\"Norsk historie\" class=\"hyperion-css-vpoaev\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/tag/norsk-historie\" rel=\"\" target=\"\"><span class=\"hyperion-css-0\">Norsk historie</span></a></li><li class=\"hyperion-css-1og0r8\"><a aria-label=\"Kultur\" class=\"hyperion-css-vpoaev\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/tag/kultur\" rel=\"\" target=\"\"><span class=\"hyperion-css-0\">Kultur</span></a></li></ol></div></div><div class=\"advertory-aftenposten-netboard-wrapper__article \"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard__article\" id=\"netboard_5\"></div></div><div class=\"observer-placeholder\"><noscript></noscript></div><div class=\"hyperion-css-1q3hux1\"><button aria-label=\"Tilbake til forsiden\" class=\"hyperion-css-1t4sy44\" title=\"Tilbake til forsiden\" type=\"button\">Tilbake til forsiden</button></div><div class=\"advertory-aftenposten-netboard-wrapper__article advertory-aftenposten-bottom-ad\"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard__article\" id=\"netboard_6\"></div></div></div><div></div></div><div class=\"hyperion-css-1927kqg\" id=\"superright-side\"><div class=\"advertory-aftenposten-skyscraperright_1-wrapper\"><div class=\"advertory-aftenposten-skyscraperright_1\" id=\"skyscraperright_1\"></div></div></div></div><footer class=\"hyperion-css-1ykq07t\" role=\"contentinfo\"><div class=\"container\"><div class=\"links\"><ul><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://www.aftenposten.no/tips\">Tips oss</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/Ooyk/informasjon-om-debattinnlegg-og-kronikker-til-aftenposten\">Send inn debattinnlegg</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://www.aftenposten.no/rettelser\">Endringslogg</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://www.aftenposten.no/slik-jobber-vi-i-aftenposten\">Slik jobber vi i Aftenposten</a></li></ul><ul><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://kundeservice.aftenposten.no/s/\">Kundeservice</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://schibstedforbusiness.com/no/merkevarer/aftenposten/\">Annonsere i Aftenposten</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://info.privacy.schibsted.com/no/schibsted-norge-personvernerklaering/\">Personvernpolicy</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://info.privacy.schibsted.com/no/schibsted-norge-personvernerklaering/\">Informasjonskapsler</a></li></ul><div class=\"logos\"><div class=\"hyperion-css-15fvjg8\" data-loaded=\"true\"><noscript><img alt=\"aftenposten-logo\" src=\"https://cdn.aftenposten.no/ap/images/footer/circular-ap-logo.png\" width=\"\"></noscript></div><a aria-label=\"Lenke til Redaktørplakaten etiske og juridiske rammeverk på Redaktor.no\" class=\"hyperion-css-hkgcqn\" href=\"https://www.redaktor.no/ressurser/etiske-og-juridiske-rammeverk/redaktorplakaten\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><noscript><img alt=\"Ansvarsmerket\" src=\"https://cdn.aftenposten.no/ap/images/footer/ansvarsmerket.svg\"></noscript></a></div></div><div class=\"info\"><ul><li><span>Sjefredaktør og adm. direktør: </span><span class=\"name\">Trine Eilertsen</span></li><li><span>Nyhetsredaktør: </span><span class=\"name\">Tone Tveøy Strøm-Gundersen</span></li><li><span>Politisk redaktør: </span><span class=\"name\">Kjetil B. Alstadheim</span></li><li><span>Kulturredaktør: </span><span class=\"name\">Cecilie Asker</span></li><li><span>Debattredaktør: </span><span class=\"name\">Erik Tornes</span></li><li><span>Utviklingsredaktør: </span><span class=\"name\">Jostein Larsen Østring</span></li><li><span>Redaktør avis og forlag: </span><span class=\"name\">Audun Solberg</span></li><li><span>Tilsynsorgan: </span><span class=\"name\">Medietilsynet</span></li></ul><div class=\"disclaimer\">Alt innhold er<!-- --> <a class=\"inlineLink\" href=\"https://www.aftenposten.no/norge/i/QxPlR/generelle-vilkaar\">opphavsrettslig beskyttet.</a> <!-- -->© Aftenposten. Aftenposten arbeider etter<!-- --> <a class=\"inlineLink\" href=\"https://presse.no/Etisk-regelverk/Vaer-Varsom-plakaten\">Vær Varsom-plakatens</a> <!-- -->regler for god presseskikk. Aftenposten har ikke ansvar for innhold på eksterne nettsider som det lenkes til. Kopiering av materiale fra Aftenposten for bruk annet sted, crawling, skraping, indeksering (for eksempel tekst og datamining) er ikke tillatt uten avtale.</div><div class=\"contact-info\"><span>Aftenposten sentralbord:<!-- --> <a class=\"inlineLink\" href=\"tel:22863000\">Tlf. 22 86 30 00</a></span><span class=\"break\"> – </span><span>Adresse:<!-- --> <a class=\"inlineLink\" href=\"http://goo.gl/maps/XgFjg\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Akersgata 55, 0180 Oslo</a></span></div></div></div><section></section></footer></div>\n      \n      \n      \n      \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n<link as=\"script\" fetchpriority=\"high\" href=\"https://cmp.aftenposten.no/unified/wrapperMessagingWithoutDetection.js\" rel=\"preload\">\n\n\n      \n    </body>\n  \n    </html>",
   "source_updated_at" : "2026-01-07 10:54:43",
   "summary" : "Norsk språk, norsk identitet og norsk fellesskapsforståelse har aldri vært nøytrale størrelser.",
   "tags" : null,
   "title" : "Når var Norge egentlig én kultur?",
   "twitter_title" : null,
   "version" : 1
}