{
   "article_id" : 61012,
   "author" : "",
   "category" : "",
   "change_type" : "new",
   "content" : "# Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?\n\n- [Cora Alexa DøvingForsker I, HL\\-senteret](http://aftenposten.no/av/cora-alexa-doeving-2)\n\nDen økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt \\(inkludert lunsjrom, klasserom, festen du er på og særlig det du skriver på sosiale medier\\).\n\nEtter terroren 22. juli 2011 gikk norsk offentlighet gjennom en selvransaking: Tiåret før hadde vært preget av harde innvandrings\\- og integreringsdebatter. Det var disse som nå ble satt under lupen. Kunne retorikken ha inspirert til vold?\n\nPolitikere, journalister, redaktører og debattanter så med nytt og kritisk blikk på det ordskiftet de selv var del av. De fant en rekke påstander og uttrykksformer om «oss og de andre» som de, i lyset fra en terrorhandling, så hvordan hadde bidratt til å bygge opp fiendebilder og hat.\n\n## Mindre hatefulle\n\nKravet til presisering i omtalen av muslimer førte ikke til at innvandringspolitiske spørsmål eller kritikk av islam ble illegitime temaer, men de ble mindre hatefulle. Resultatet ble økt bevissthet rundt hvilke type ord man brukte, økt vekt på fakta, presisering i argumentasjonen og færre svartmalende generaliseringer \\(i hvert fall for en periode, jobben er langt fra gjort!\\).\n\nDen økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt \\(inkludert lunsjrom, klasserom, festen du er på, og særlig det du skriver på sosiale medier\\).\n\nMange er enige om at kritikken av israelsk krigføring er legitim og viktig, og at det er nødvendig å sette søkelyset på ødeleggelsen av Gaza. Oppfordringen til en språklig selvransakelse handler derfor om hvordan israelkritikken fremmes, om viktigheten av å rette kritikken mot en regjering, og ikke mot et folk eller et helt land – eller en minoritet som har tilknytning til et land.\n\n## Unngå demonisering\n\nDet er viktig å understreke at ikke all tematikk som kan trigge antisemittisme, er antisemittisk \\(slik også muslimfiendtlighet kan trigges av en rekke legitime kritiske debatter\\).\n\nDet handler derfor i stor grad om hvilke ord og referanser som benyttes. Et sinne mot et regime kan kanskje gjøre det lett å ty til voldsfremmende ord, men da gjør man seg også delansvarlig for et farlig debattklima.\n\nForskning på fordommer har vist at generaliserte påstander om ondskap kan smitte over på alle som er assosiert med det som utpekes som ondskapens kilde.\n\nHelt konkret må israelkritikken unngå antisemittiske uttrykksformer i kraft av sin historie. Den har disse et iboende potensial til å skape hat og handling. Den må også unngå demonisering av et helt land og et folk, bruk av konspirasjonsteorier, sidestilling med holocaust og selvsagt enhver oppfordring til vold.\n\nSosiale medier utgjør en vesentlig del av det offentlige ordskiftet. Det er særlig her vi ser at et sinne kanaliseres over på jødene. I et intervjuprosjekt med jøder forteller svært mange om hatefulle uttrykk på Instagram og Facebook.\n\n## Jødisk mat – og antisemittisme\n\nDet observeres i andres debattråder, men dukker også opp i egne digitale rom: Å legge ut en oppskrift fra et jødisk kjøkken, altså vise frem en tradisjon helt frakoblet politikk, medfører en stor risiko for å bli møtt med bilder av kakerlakker, rotter, krigsbilder og antisemittiske memer.\n\nMange forteller også om klassisk rasisme der «jødiskhet» reduseres til grunnleggende negative karaktertrekk.\n\nHvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige? Antisemittisme er et begrep som stadig oftere inngår i en kamp. På den ene siden trekkes det frem eksempler på utnyttelse av antisemittisme\\-anklager for å stilne kritikk. På den andre siden hevdes det at antisemittisme ligger rett under overflaten av all israelkritikk.\n\nSelv om aktører på ulike måter har politisert antisemittisme\\-begrepet, er det viktig å holde fast ved dets grunnbetydning: spesifikke fordommer, fiendtlighet og vold mot jøder som jøder \\(eller jødiske institusjoner som jødiske\\).\n\nDet er ikke alltid lett å trekke linjer for hva som faller inn under for eksempel «fiendtlighet», men alle definisjoner av fenomener som viser til noe som er moralsk sett galt, er utsatt for uenigheter. Hvor smalt eller bredt bør dette moralsk\\-ladede fenomenet defineres? Slike diskusjoner kan skjerpe vår forståelse av et fenomen, men det er bemerkelsesverdig hvor ofte begrepsdebatter om rasisme, antisemittisme og muslimfiendtlighet har sitt utgangspunkt i en majoritets ubehag av å bli personlig konfrontert.\n\n## På utsiden\n\nHat mot jøder er ikke utbredt i Norge. Like fullt viser HL\\-senterets holdningsundersøkelse fra 2024 at 11,5 prosent i befolkningen har utbredte fordommer mot jøder.\n\nTallet viser en økning fra tidligere målinger. Hvis vi ser på enkeltpåstander i undersøkelsen, sa hele 30 prosent seg enige i at de med tanke på israelsk krigføring er blitt mer kritiske til jøder generelt. En generalisering viser seg også i praksis: Det er blitt urovekkende vanlig å uttrykke seg om jøder som om de er bærere av en bestemt holdning, en bestemt væremåte, og som om de er en gruppe på utsiden av det norske fellesskapet.\n\n> Forskning på fordommer har vist at generaliserte påstander om ondskap kan smitte over på alle som er assosiert med det som utpekes som ondskapens kilde\n\nAntisemittisme kan vokse uten at vi ser en eksplosjon i det vi definerer som typiske antisemittiske holdninger. Det er rett og slett fordi det skjer en forskyvning av hva vi aksepterer av uttalelser om jøder.\n\nFlere forskere snakker om en såkalt ambient antisemittisme for å vise til en stemning eller et omland.\n\nI rasismeforskningen viser uttrykket til en subtil form for rasisme som kan manifestere seg i holdninger og stereotypier som mer eller mindre ubevisst inngår i for eksempel mediedekning, språkbruk, kulturelle forestillinger, og som hindrer mulighetene til å gå inn i fordomsfrie rom og lignende.\n\nÅ løfte frem gråsonene rundt antisemittisme innebærer å se på den helheten minoriteten beveger seg innenfor, og dermed det generelle ordskiftet rundt dem.\n\n## De små stikkene\n\nFor mange med jødisk identitet er hverdagen preget av «små stikk» om «dere jøder». En jødisk identitet innebærer derfor en stadig «på vakt»\\-følelse og bruk av en rekke strategier for å unngå å bli møtt med slike små stikk. Når en opplever at den andres blikk på en selv er ladet med negativitet, gjør det noe med selvfølelsen og med tryggheten.\n\nAntisemittisme kan derfor ikke bare måles i voldshendelser, fastlagte fiendebilder eller holdninger, men også som levd erfaring.\n\nMed Black lives matter \\(BLM\\) gjorde norske journalister noe nytt. I stort omfang spurte de mennesker med mørk hudfarge om deres erfaringer. Og først med disse historiene fikk vi som samfunn en bredere forståelse av hva rasisme er. Ikke minst den mer usynlige og ikke alltid intenderte, men like fullt virksomme varianten.\n\nPå lignende vis vil det å ta jøders opplevelser på alvor være en vei inn til å forstå hva antisemittisme i samtiden er – og hjelpe oss med å holde sikringsmekanismene mot antisemittisme oppe.",
   "created_at" : "2025-12-28 13:48:28",
   "id" : 82805,
   "image_local_path" : "/downloads/61012_e477de504dad65171eb7f6aa16a9ff79.jpg",
   "image_ratio" : null,
   "image_url" : "https://premium.vgc.no/v2/images/7b8f9ba6-92d0-453d-bada-22d1c1f1dc77?fit=crop&format=auto&h=1366&w=2048&s=26eb67f631e82769512654994ac79a8884c9178c",
   "image_url_normalized" : "https://premium.vgc.no/v2/images/7b8f9ba6-92d0-453d-bada-22d1c1f1dc77?fit=crop&format=auto&h=1366&w=2048&s=26eb67f631e82769512654994ac79a8884c9178c",
   "is_paywalled" : 1,
   "is_video" : 0,
   "keywords" : "",
   "metadata" : "{\"meta\":{\"mobile-web-app-capable\":\"yes\",\"viewport\":\"width=device-width, initial-scale=1.0\",\"apple-mobile-web-app-status-bar-style\":\"black-translucent\",\"apple-mobile-web-app-capable\":\"yes\",\"robots\":\"max-image-preview:large\",\"description\":\"Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?\",\"msapplication-config\":\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/browserconfig.xml\",\"theme-color\":\"#fff\",\"apple-mobile-web-app-title\":\"Aftenposten\",\"application-name\":\"Aftenposten\",\"msapplication-TileImage\":\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/mstile-144x144.png\",\"msapplication-TileColor\":\"#fff\"},\"is_paywalled\":1,\"image_url\":\"https://premium.vgc.no/v2/images/7b8f9ba6-92d0-453d-bada-22d1c1f1dc77?fit=crop&format=auto&h=1366&w=2048&s=26eb67f631e82769512654994ac79a8884c9178c\",\"raw_feed_item\":\"<item>\\n            <title><![CDATA[Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?]]></title>\\n            <link>https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/j0d0PL/hvorfor-er-debattene-om-grensene-mellom-kritikk-av-israel-og-antisemittisme-blitt-saa-vanskelige</link>\\n            <guid>https://www.aftenposten.no/i/j0d0PL</guid>\\n            <pubDate>Sun, 28 Dec 2025 13:46:58 GMT</pubDate>\\n            <description><![CDATA[Den økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt (inkludert…]]></description>\\n            <enclosure length=\\\"65535\\\" type=\\\"image/jpeg\\\" url=\\\"https://premium.vgc.no/v2/images/f852c0de-86f6-44e8-a255-42ba19560573?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1152&amp;tight=true&amp;w=2048&amp;s=203bba091636917a0d2fc3b68b42ce473e755106\\\" />\\n        </item>\",\"title\":\"Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?\",\"schema\":{\"microdata\":{\"datePublished\":\"18. desember\"}},\"og\":{\"description\":\"Den økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt (inkludert lunsjrom, klasserom, festen du er på og særlig det du skriver på sosiale medier). \",\"type\":\"article\",\"title\":\"Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?\",\"url\":\"https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/j0d0PL/hvorfor-er-debattene-om-grensene-mellom-kritikk-av-israel-og-antisemittisme-blitt-saa-vanskelige\",\"image\":\"https://premium.vgc.no/v2/images/7b8f9ba6-92d0-453d-bada-22d1c1f1dc77?fit=crop&format=auto&h=1366&w=2048&s=26eb67f631e82769512654994ac79a8884c9178c\",\"image:width\":\"2048\",\"image:height\":\"1366\"},\"author\":\"\",\"twitter\":{},\"source_updated_at\":\"2025-12-27 11:47:36\",\"keywords\":[],\"content\":\"# Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?\\n\\n- [Cora Alexa DøvingForsker I, HL\\\\-senteret](http://aftenposten.no/av/cora-alexa-doeving-2)\\n\\nDen økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt \\\\(inkludert lunsjrom, klasserom, festen du er på og særlig det du skriver på sosiale medier\\\\).\\n\\nEtter terroren 22. juli 2011 gikk norsk offentlighet gjennom en selvransaking: Tiåret før hadde vært preget av harde innvandrings\\\\- og integreringsdebatter. Det var disse som nå ble satt under lupen. Kunne retorikken ha inspirert til vold?\\n\\nPolitikere, journalister, redaktører og debattanter så med nytt og kritisk blikk på det ordskiftet de selv var del av. De fant en rekke påstander og uttrykksformer om «oss og de andre» som de, i lyset fra en terrorhandling, så hvordan hadde bidratt til å bygge opp fiendebilder og hat.\\n\\n## Mindre hatefulle\\n\\nKravet til presisering i omtalen av muslimer førte ikke til at innvandringspolitiske spørsmål eller kritikk av islam ble illegitime temaer, men de ble mindre hatefulle. Resultatet ble økt bevissthet rundt hvilke type ord man brukte, økt vekt på fakta, presisering i argumentasjonen og færre svartmalende generaliseringer \\\\(i hvert fall for en periode, jobben er langt fra gjort!\\\\).\\n\\nDen økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt \\\\(inkludert lunsjrom, klasserom, festen du er på, og særlig det du skriver på sosiale medier\\\\).\\n\\nMange er enige om at kritikken av israelsk krigføring er legitim og viktig, og at det er nødvendig å sette søkelyset på ødeleggelsen av Gaza. Oppfordringen til en språklig selvransakelse handler derfor om hvordan israelkritikken fremmes, om viktigheten av å rette kritikken mot en regjering, og ikke mot et folk eller et helt land – eller en minoritet som har tilknytning til et land.\\n\\n## Unngå demonisering\\n\\nDet er viktig å understreke at ikke all tematikk som kan trigge antisemittisme, er antisemittisk \\\\(slik også muslimfiendtlighet kan trigges av en rekke legitime kritiske debatter\\\\).\\n\\nDet handler derfor i stor grad om hvilke ord og referanser som benyttes. Et sinne mot et regime kan kanskje gjøre det lett å ty til voldsfremmende ord, men da gjør man seg også delansvarlig for et farlig debattklima.\\n\\nForskning på fordommer har vist at generaliserte påstander om ondskap kan smitte over på alle som er assosiert med det som utpekes som ondskapens kilde.\\n\\nHelt konkret må israelkritikken unngå antisemittiske uttrykksformer i kraft av sin historie. Den har disse et iboende potensial til å skape hat og handling. Den må også unngå demonisering av et helt land og et folk, bruk av konspirasjonsteorier, sidestilling med holocaust og selvsagt enhver oppfordring til vold.\\n\\nSosiale medier utgjør en vesentlig del av det offentlige ordskiftet. Det er særlig her vi ser at et sinne kanaliseres over på jødene. I et intervjuprosjekt med jøder forteller svært mange om hatefulle uttrykk på Instagram og Facebook.\\n\\n## Jødisk mat – og antisemittisme\\n\\nDet observeres i andres debattråder, men dukker også opp i egne digitale rom: Å legge ut en oppskrift fra et jødisk kjøkken, altså vise frem en tradisjon helt frakoblet politikk, medfører en stor risiko for å bli møtt med bilder av kakerlakker, rotter, krigsbilder og antisemittiske memer.\\n\\nMange forteller også om klassisk rasisme der «jødiskhet» reduseres til grunnleggende negative karaktertrekk.\\n\\nHvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige? Antisemittisme er et begrep som stadig oftere inngår i en kamp. På den ene siden trekkes det frem eksempler på utnyttelse av antisemittisme\\\\-anklager for å stilne kritikk. På den andre siden hevdes det at antisemittisme ligger rett under overflaten av all israelkritikk.\\n\\nSelv om aktører på ulike måter har politisert antisemittisme\\\\-begrepet, er det viktig å holde fast ved dets grunnbetydning: spesifikke fordommer, fiendtlighet og vold mot jøder som jøder \\\\(eller jødiske institusjoner som jødiske\\\\).\\n\\nDet er ikke alltid lett å trekke linjer for hva som faller inn under for eksempel «fiendtlighet», men alle definisjoner av fenomener som viser til noe som er moralsk sett galt, er utsatt for uenigheter. Hvor smalt eller bredt bør dette moralsk\\\\-ladede fenomenet defineres? Slike diskusjoner kan skjerpe vår forståelse av et fenomen, men det er bemerkelsesverdig hvor ofte begrepsdebatter om rasisme, antisemittisme og muslimfiendtlighet har sitt utgangspunkt i en majoritets ubehag av å bli personlig konfrontert.\\n\\n## På utsiden\\n\\nHat mot jøder er ikke utbredt i Norge. Like fullt viser HL\\\\-senterets holdningsundersøkelse fra 2024 at 11,5 prosent i befolkningen har utbredte fordommer mot jøder.\\n\\nTallet viser en økning fra tidligere målinger. Hvis vi ser på enkeltpåstander i undersøkelsen, sa hele 30 prosent seg enige i at de med tanke på israelsk krigføring er blitt mer kritiske til jøder generelt. En generalisering viser seg også i praksis: Det er blitt urovekkende vanlig å uttrykke seg om jøder som om de er bærere av en bestemt holdning, en bestemt væremåte, og som om de er en gruppe på utsiden av det norske fellesskapet.\\n\\n> Forskning på fordommer har vist at generaliserte påstander om ondskap kan smitte over på alle som er assosiert med det som utpekes som ondskapens kilde\\n\\nAntisemittisme kan vokse uten at vi ser en eksplosjon i det vi definerer som typiske antisemittiske holdninger. Det er rett og slett fordi det skjer en forskyvning av hva vi aksepterer av uttalelser om jøder.\\n\\nFlere forskere snakker om en såkalt ambient antisemittisme for å vise til en stemning eller et omland.\\n\\nI rasismeforskningen viser uttrykket til en subtil form for rasisme som kan manifestere seg i holdninger og stereotypier som mer eller mindre ubevisst inngår i for eksempel mediedekning, språkbruk, kulturelle forestillinger, og som hindrer mulighetene til å gå inn i fordomsfrie rom og lignende.\\n\\nÅ løfte frem gråsonene rundt antisemittisme innebærer å se på den helheten minoriteten beveger seg innenfor, og dermed det generelle ordskiftet rundt dem.\\n\\n## De små stikkene\\n\\nFor mange med jødisk identitet er hverdagen preget av «små stikk» om «dere jøder». En jødisk identitet innebærer derfor en stadig «på vakt»\\\\-følelse og bruk av en rekke strategier for å unngå å bli møtt med slike små stikk. Når en opplever at den andres blikk på en selv er ladet med negativitet, gjør det noe med selvfølelsen og med tryggheten.\\n\\nAntisemittisme kan derfor ikke bare måles i voldshendelser, fastlagte fiendebilder eller holdninger, men også som levd erfaring.\\n\\nMed Black lives matter \\\\(BLM\\\\) gjorde norske journalister noe nytt. I stort omfang spurte de mennesker med mørk hudfarge om deres erfaringer. Og først med disse historiene fikk vi som samfunn en bredere forståelse av hva rasisme er. Ikke minst den mer usynlige og ikke alltid intenderte, men like fullt virksomme varianten.\\n\\nPå lignende vis vil det å ta jøders opplevelser på alvor være en vei inn til å forstå hva antisemittisme i samtiden er – og hjelpe oss med å holde sikringsmekanismene mot antisemittisme oppe.\",\"published_at\":\"2025-12-28 13:46:58\",\"description\":\"Den økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt (inkludert lunsjrom, klasserom, festen du er på og særlig det du skriver på sosiale medier). \"}",
   "og_title" : "Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?",
   "published_at" : "2025-12-28 13:46:58",
   "raw_html" : "<!DOCTYPE html>\n    <html lang=\"nb\">\n      <head>\n    \n    <meta charset=\"utf-8\">\n    \n   <meta content=\"width=device-width, initial-scale=1.0\" name=\"viewport\">\n    <link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/favicon.ico\" rel=\"shortcut icon\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/favicon-16x16.png\" rel=\"icon\" sizes=\"16x16\" type=\"image/png\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/favicon-32x32.png\" rel=\"icon\" sizes=\"32x32\" type=\"image/png\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/favicon-48x48.png\" rel=\"icon\" sizes=\"48x48\" type=\"image/png\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/manifest.json\" rel=\"manifest\"><meta content=\"yes\" name=\"mobile-web-app-capable\"><meta content=\"#fff\" name=\"theme-color\"><meta content=\"Aftenposten\" name=\"application-name\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-57x57.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"57x57\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-60x60.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"60x60\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-72x72.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"72x72\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-76x76.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"76x76\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-114x114.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"114x114\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-120x120.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"120x120\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-144x144.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"144x144\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-152x152.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"152x152\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-167x167.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"167x167\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-180x180.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"180x180\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-icon-1024x1024.png\" rel=\"apple-touch-icon\" sizes=\"1024x1024\"><meta content=\"yes\" name=\"apple-mobile-web-app-capable\"><meta content=\"black-translucent\" name=\"apple-mobile-web-app-status-bar-style\"><meta content=\"Aftenposten\" name=\"apple-mobile-web-app-title\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-640x1136.png\" media=\"(device-width: 320px) and (device-height: 568px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-750x1334.png\" media=\"(device-width: 375px) and (device-height: 667px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-828x1792.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 896px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1125x2436.png\" media=\"(device-width: 375px) and (device-height: 812px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1242x2208.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 736px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1242x2688.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 896px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1536x2048.png\" media=\"(device-width: 768px) and (device-height: 1024px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1668x2224.png\" media=\"(device-width: 834px) and (device-height: 1112px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1668x2388.png\" media=\"(device-width: 834px) and (device-height: 1194px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2048x2732.png\" media=\"(device-width: 1024px) and (device-height: 1366px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1620x2160.png\" media=\"(device-width: 810px) and (device-height: 1080px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: portrait)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1136x640.png\" media=\"(device-width: 320px) and (device-height: 568px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1334x750.png\" media=\"(device-width: 375px) and (device-height: 667px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-1792x828.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 896px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2436x1125.png\" media=\"(device-width: 375px) and (device-height: 812px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2208x1242.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 736px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2688x1242.png\" media=\"(device-width: 414px) and (device-height: 896px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 3) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2048x1536.png\" media=\"(device-width: 768px) and (device-height: 1024px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2224x1668.png\" media=\"(device-width: 834px) and (device-height: 1112px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2388x1668.png\" media=\"(device-width: 834px) and (device-height: 1194px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2732x2048.png\" media=\"(device-width: 1024px) and (device-height: 1366px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/apple-touch-startup-image-2160x1620.png\" media=\"(device-width: 810px) and (device-height: 1080px) and (-webkit-device-pixel-ratio: 2) and (orientation: landscape)\" rel=\"apple-touch-startup-image\"><link href=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/coast-228x228.png\" rel=\"icon\" sizes=\"228x228\" type=\"image/png\"><meta content=\"#fff\" name=\"msapplication-TileColor\"><meta content=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/mstile-144x144.png\" name=\"msapplication-TileImage\"><meta content=\"/cnp-assets/favicon-6c399f1f/browserconfig.xml\" name=\"msapplication-config\">\n    \n    \n  \n    <title data-rh=\"true\">Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?</title>\n    <meta content=\"noarchive\" data-rh=\"true\" name=\"robots\"><meta content=\"max-image-preview:large\" data-rh=\"true\" name=\"robots\"><meta content=\"Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?\" data-rh=\"true\" name=\"description\"><meta content=\"article\" data-rh=\"true\" property=\"og:type\"><meta content=\"https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/j0d0PL/hvorfor-er-debattene-om-grensene-mellom-kritikk-av-israel-og-antisemittisme-blitt-saa-vanskelige\" data-rh=\"true\" property=\"og:url\"><meta content=\"Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?\" data-rh=\"true\" property=\"og:title\"><meta content=\"Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?\" data-rh=\"true\" property=\"twitter:title\"><meta content=\"1817373088487050\" data-rh=\"true\" property=\"fb:app_id\"><meta content=\"https://premium.vgc.no/v2/images/7b8f9ba6-92d0-453d-bada-22d1c1f1dc77?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1366&amp;w=2048&amp;s=26eb67f631e82769512654994ac79a8884c9178c\" data-rh=\"true\" property=\"og:image\"><meta content=\"2048\" data-rh=\"true\" property=\"og:image:width\"><meta content=\"1366\" data-rh=\"true\" property=\"og:image:height\"><meta content=\"https://premium.vgc.no/v2/images/7b8f9ba6-92d0-453d-bada-22d1c1f1dc77?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1366&amp;w=2048&amp;s=26eb67f631e82769512654994ac79a8884c9178c\" data-rh=\"true\" property=\"twitter:image\"><meta content=\"summary_large_image\" data-rh=\"true\" property=\"twitter:card\"><meta content=\"2025-12-28T13:46:58Z\" data-rh=\"true\" property=\"article:published_time\"><meta content=\"2025-12-27T11:47:36Z\" data-rh=\"true\" property=\"article:modified_time\"><meta content=\"Den økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt (inkludert lunsjrom, klasserom, festen du er på og særlig det du skriver på sosiale medier). \" data-rh=\"true\" property=\"og:description\"><meta content=\"Den økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt (inkludert lunsjrom, klasserom, festen du er på og særlig det du skriver på sosiale medier). \" data-rh=\"true\" property=\"twitter:description\">\n    <link data-rh=\"true\" href=\"https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/j0d0PL/hvorfor-er-debattene-om-grensene-mellom-kritikk-av-israel-og-antisemittisme-blitt-saa-vanskelige\" rel=\"canonical\">\n    \n    \n    <link data-chunk=\"main\" href=\"/cnp-assets/styles.9eba6c2f.css\" rel=\"stylesheet\">\n<link href=\"https://www.aftenposten.no/service/core-header/public/ap/menu-ca592e96ea.css\" media=\"none\" onload=\"if(media!=&#39;all&#39;)media=&#39;all&#39;\" rel=\"stylesheet\">\n<noscript>\n  <link href=\"https://www.aftenposten.no/service/core-header/public/ap/menu-ca592e96ea.css\" rel=\"stylesheet\">\n</noscript>\n\n    \n    \n    \n  </head>\n  \n      \n    <body class=\"opinion\">\n      \n      \n      <div id=\"application\"><div><!-- googleoff: index --></div><div id=\"data-controller-stripe\"></div><div><!-- googleon: index --></div><div data-core-header-intro-variant=\"others\" id=\"core-header-html-container\"><header class=\"ch-core-header\">\n      <a href=\"#main-content\" id=\"skip-link\">Hopp til innhold</a>\n    <input autocomplete=\"off\" class=\"ch-menu-state\" id=\"ch-menu-state\" type=\"checkbox\">\n    \n\n    <!-- MAIN HEADER -->\n    <div class=\"ch-header-main \">\n        <div class=\"ch-inner-container\">\n            <a class=\"ch-logo\" href=\"/\">\n                <i class=\"ch-icon ch-icon-logo\"></i>\n                <div class=\"ch-icon-label\">Aftenposten</div>\n            </a>\n            <div class=\"ch-nav-search-container\">\n                <nav aria-label=\"quick navigation\" class=\"ch-main-links\">\n                    <ul class=\"ch-nav-list\">\n                          <li class=\"ch-list-item item-0\"><a href=\"//www.aftenposten.no/nyheter\">Nyheter</a></li>\n                          <li class=\"ch-list-item item-1\"><a href=\"//www.aftenposten.no/oslo\">Oslo</a></li>\n                          <li class=\"ch-list-item item-2\"><a href=\"//www.aftenposten.no/meninger\">Meninger</a></li>\n                          <li class=\"ch-list-item item-3\"><a href=\"//www.aftenposten.no/amagasinet\">A-magasinet</a></li>\n                          <li class=\"ch-list-item item-4\"><a href=\"https://vink.aftenposten.no\">Vink</a></li>\n                          <li class=\"ch-list-item item-5\"><a href=\"//e-avis.aftenposten.no\">E-avis</a></li>\n                    </ul>\n                </nav>\n                <form action=\"//www.aftenposten.no/sok\" class=\"ch-search\" method=\"get\" role=\"search\" target=\"_top\">\n                    <i class=\"ch-icon ch-icon-search\"></i>\n                    <input aria-label=\"Søk i Aftenposten\" autocomplete=\"off\" id=\"ch-qs-query\" name=\"phrase\" placeholder=\"Søk i Aftenposten\" type=\"search\">\n                    <div class=\"ch-qs-loader\" id=\"ch-qs-loader\">\n                        <div class=\"loader\"></div>\n                    </div>\n                    <i class=\"ch-qs-cleaner\" id=\"ch-qs-cleaner\"></i>\n                    <button aria-label=\"Submit\" class=\"ch-search-submit\" type=\"submit\"></button>\n                </form>\n            </div>\n            <div class=\"ch-widgets\">\n                <div class=\"ch-subscribe-btn-container hidden\">\n                    <div class=\"ch-list-item-special\" data-pulse-entity-id=\"bli-abonnent-button\" data-pulse-force-to-amplitude=\"true\"><a></a></div>\n                </div>\n                    <div class=\"ch-subscriber-header-btn-container hidden\">\n                        <div class=\"ch-subscriber-header-btn\" data-pulse-force-to-amplitude=\"true\"><a></a></div>\n                    </div>\n                <div class=\"ch-menu-trigger\">\n                    <span class=\"ch-menu-label ch-menu-label-open\"></span>\n                    <span class=\"ch-menu-label ch-menu-label-close\"></span>\n\n                    <div class=\"ch-menu-icon ch-menu-icon-squeeze\">\n                       <span class=\"ch-menu-icon-box\">\n                           <span class=\"ch-menu-icon-inner\"></span>\n                       </span>\n                    </div>\n                </div>\n                <a aria-controls=\"ch-menu\" aria-label=\"Meny\" class=\"ch-menu-state-label\" href=\"javascript:void(0)\">Åpne</a>\n            </div>\n        </div>\n    </div>\n\n    <!-- SUB-HEADER -->\n    <div aria-label=\"submenu\" class=\"ch-header-sub\" id=\"navigation\" role=\"navigation\">\n        <div class=\"ch-inner-container\">\n              <div class=\"ch-main-links ch-sub-links\">\n                  <ul aria-label=\"submenu\" class=\"ch-subsections\" role=\"menu\">\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"//www.aftenposten.no/nyheter\">Nyheter</a></li>\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"//www.aftenposten.no/oslo\">Oslo</a></li>\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"//www.aftenposten.no/meninger\">Meninger</a></li>\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"//www.aftenposten.no/amagasinet\">A-magasinet</a></li>\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"https://vink.aftenposten.no\">Vink</a></li>\n                        <li role=\"menuitem\"><a href=\"//e-avis.aftenposten.no\">E-avis</a></li>\n                  </ul>\n                  <div class=\"ch-list-item-special hidden\"><a></a></div>\n              </div>\n        </div>\n    </div>\n\n    \n\n</header>\n</div><div class=\"hyperion-css-c9g7d0\" id=\"main\" role=\"main\"><div class=\"hyperion-css-roozon\"><div class=\"advertory-aftenposten-skyscraperleft_1-wrapper\"><div class=\"advertory-aftenposten-skyscraperleft_1\" id=\"skyscraperleft_1\"></div></div></div><div class=\"hyperion-css-yck6b5\"><div class=\"page-layout-supertop hyperion-css-1499hb2\"><div class=\"advertory-aftenposten-topboard-wrapper\"><div class=\"advertory-aftenposten-topboard\" id=\"topboard\" style=\"min-height:150px\"></div></div><div class=\"advertory-wrapper-common-wallpaper wallpaper\"><div class=\"advertory-common-wallpaper disable-cogwheel\" id=\"wallpaper\"></div></div></div><div class=\"hyperion-css-dz5hzo\"><article class=\"article-wrapper-j0d0PL\"><div class=\"opinion running-head extendedContent hyperion-css-1z06dqh\" data-test-tag=\"running-head\"><div class=\"hyperion-css-7enjca\"><a aria-label=\"Debatt\" class=\"hyperion-css-1raymq9\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/meninger/debatt\" rel=\"\" target=\"\" theme=\"opinion\">Debatt</a></div><div class=\"hyperion-css-semo9s\"><a aria-label=\"Israel\" class=\"hyperion-css-1raymq9\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/tag/israel\" rel=\"\" target=\"\" theme=\"opinion\">Israel</a></div></div><h1 class=\"extendedContent h1 hyperion-css-j2lk82\" data-test-tag=\"headline\">Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?</h1><div class=\"extendedContent hyperion-css-cgw1f6\"><div class=\"hyperion-css-io3370\" data-test-tag=\"byline\" data-testid=\"byline\"><ul class=\"hyperion-css-1772xtw\" data-test-tag=\"byline:authors\" data-testid=\"byline:authors\"><li class=\"hyperion-css-b8p8ys\"><a aria-label=\"Se journalistens profil: Cora Alexa Døving\" class=\"hyperion-css-1x0qoq7\" href=\"http://aftenposten.no/av/cora-alexa-doeving-2\" title=\"Se journalistens profil: Cora Alexa Døving\"><div class=\"hyperion-css-0\"><span class=\"byline-name hyperion-css-1cn5stf\" data-test-tag=\"byline:author-name\" data-testid=\"byline:author-name\">Cora Alexa Døving</span><div class=\"hyperion-css-lc8ynt\">Forsker I, HL-senteret</div></div></a></li></ul></div></div><figure class=\"image fullWidthDesktop top stretch-image-asset-on-mobile landscape hyperion-css-mochwu\" data-test-tag=\"image\"><img alt=\"Fra  hanukkah-lystenningen på Rådhusplassen i Oslo før jul.\" class=\"image-asset hyperion-css-1of15pr\" data-test-tag=\"image-asset\" fetchpriority=\"high\" loading=\"eager\" sizes=\"(min-width: 380px) 980px, 100vw\" src=\"https://premium.vgc.no/v2/images/4a124e4c-b261-4242-a2c2-7417c4e317f7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1366&amp;w=2048&amp;s=a3cebbb4aaa5c52fe71e17b5f244ae126d229e1d\" srcset=\"https://premium.vgc.no/v2/images/4a124e4c-b261-4242-a2c2-7417c4e317f7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1366&amp;w=2048&amp;s=a3cebbb4aaa5c52fe71e17b5f244ae126d229e1d 2048w,https://premium.vgc.no/v2/images/4a124e4c-b261-4242-a2c2-7417c4e317f7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=960&amp;w=1440&amp;s=96a6fc3e7f4521835153ba856b3c8a5a89cfbaf9 1440w,https://premium.vgc.no/v2/images/4a124e4c-b261-4242-a2c2-7417c4e317f7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=683&amp;w=1024&amp;s=0f2ea72179a70bcedef1458dd2e3a45cf00f0000 1024w,https://premium.vgc.no/v2/images/4a124e4c-b261-4242-a2c2-7417c4e317f7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=654&amp;w=980&amp;s=5d90d728a008ff0828c4a747a16921164b8d7f0e 980w,https://premium.vgc.no/v2/images/4a124e4c-b261-4242-a2c2-7417c4e317f7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=520&amp;w=780&amp;s=dd3d654264b456aebc248ce1f13f284d38c7fdfe 780w,https://premium.vgc.no/v2/images/4a124e4c-b261-4242-a2c2-7417c4e317f7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=387&amp;w=580&amp;s=ada107c70f17a8d4b6a92a09b3a77aaa7a6ef395 580w,https://premium.vgc.no/v2/images/4a124e4c-b261-4242-a2c2-7417c4e317f7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=253&amp;w=380&amp;s=403d3dfcdfd99c4fbe6b6ed445a8d70a8df49253 380w,https://premium.vgc.no/v2/images/4a124e4c-b261-4242-a2c2-7417c4e317f7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=133&amp;w=200&amp;s=f2bed4027bfda7cf3c3a520419c1f7ae69cd6352 200w,https://premium.vgc.no/v2/images/4a124e4c-b261-4242-a2c2-7417c4e317f7?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=67&amp;w=100&amp;s=043cec640fc5c4a3fdf961d039dfc1076192e691 100w\" style=\"aspect-ratio:2048 / 1366\"><figcaption class=\"image-figcaption hyperion-css-1ksg4fz\" data-test-tag=\"image:caption\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"image-caption\">Fra  hanukkah-lystenningen på Rådhusplassen i Oslo før jul.</span><span class=\"image-byline hyperion-css-161dy2i\"> Foto: Jonas Been Henriksen/NTB</span></figcaption></figure><p class=\"contentWidth hyperion-css-1mepuqa\" data-test-tag=\"lead-text\">Den økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt (inkludert lunsjrom, klasserom, festen du er på og særlig det du skriver på sosiale medier). </p><div class=\"paywall hyperion-css-h9wc15\" data-test-tag=\"timestamp\"><div><time aria-label=\"Publisert: 28.12.2025 14:46\" datetime=\"2025-12-28T13:46:58Z\" itemprop=\"datePublished\">Publisert: 28.12.2025 14:46</time></div></div><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Etter terroren 22. juli 2011 gikk norsk offentlighet gjennom en selvransaking: Tiåret før hadde vært preget av harde innvandrings- og integreringsdebatter. Det var disse som nå ble satt under lupen. Kunne retorikken ha inspirert til vold? </p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Politikere, journalister, redaktører og debattanter så med nytt og kritisk blikk på det ordskiftet de selv var del av. De fant en rekke påstander og uttrykksformer om «oss og de andre» som de, i lyset fra en terrorhandling, så hvordan hadde bidratt til å bygge opp fiendebilder og hat.</p><div class=\"advertory-aftenposten-netboard-wrapper__article \"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard__article\" id=\"netboard_1\"></div></div><h2 class=\"paywall hyperion-css-npxxyf\" data-test-tag=\"paragraph-header\">Mindre hatefulle</h2><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Kravet til presisering i omtalen av muslimer førte ikke til at innvandringspolitiske spørsmål eller kritikk av islam ble illegitime temaer, men de ble mindre hatefulle. Resultatet ble økt bevissthet rundt hvilke type ord man brukte, økt vekt på fakta, presisering i argumentasjonen og færre svartmalende generaliseringer (i hvert fall for en periode, jobben er langt fra gjort!).</p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Den økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt (inkludert lunsjrom, klasserom, festen du er på, og særlig det du skriver på sosiale medier). </p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Mange er enige om at kritikken av israelsk krigføring er legitim og viktig, og at det er nødvendig å sette søkelyset på ødeleggelsen av Gaza. Oppfordringen til en språklig selvransakelse handler derfor om hvordan israelkritikken fremmes, om viktigheten av å rette kritikken mot en regjering, og ikke mot et folk eller et helt land – eller en minoritet som har tilknytning til et land.</p><h2 class=\"paywall hyperion-css-npxxyf\" data-test-tag=\"paragraph-header\">Unngå demonisering</h2><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Det er viktig å understreke at ikke all tematikk som kan trigge antisemittisme, er antisemittisk (slik også muslimfiendtlighet kan trigges av en rekke legitime kritiske debatter). </p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Det handler derfor i stor grad om hvilke ord og referanser som benyttes. Et sinne mot et regime kan kanskje gjøre det lett å ty til voldsfremmende ord, men da gjør man seg også delansvarlig for et farlig debattklima. </p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Forskning på fordommer har vist at generaliserte påstander om ondskap kan smitte over på alle som er assosiert med det som utpekes som ondskapens kilde. </p><div class=\"advertory-aftenposten-netboard-wrapper__article \"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard__article\" id=\"brandboard\"></div></div><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Helt konkret må israelkritikken unngå antisemittiske uttrykksformer i kraft av sin historie. Den har disse et iboende potensial til å skape hat og handling. Den må også unngå demonisering av et helt land og et folk, bruk av konspirasjonsteorier, sidestilling med holocaust og selvsagt enhver oppfordring til vold.</p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Sosiale medier utgjør en vesentlig del av det offentlige ordskiftet. Det er særlig her vi ser at et sinne kanaliseres over på jødene. I et intervjuprosjekt med jøder forteller svært mange om hatefulle uttrykk på Instagram og Facebook. </p><h2 class=\"paywall hyperion-css-npxxyf\" data-test-tag=\"paragraph-header\">Jødisk mat – og antisemittisme</h2><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Det observeres i andres debattråder, men dukker også opp i egne digitale rom: Å legge ut en oppskrift fra et jødisk kjøkken, altså vise frem en tradisjon helt frakoblet politikk, medfører en stor risiko for å bli møtt med bilder av kakerlakker, rotter, krigsbilder og antisemittiske memer. </p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Mange forteller også om klassisk rasisme der «jødiskhet» reduseres til grunnleggende negative karaktertrekk.</p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige? Antisemittisme er et begrep som stadig oftere inngår i en kamp. På den ene siden trekkes det frem eksempler på utnyttelse av antisemittisme-anklager for å stilne kritikk. På den andre siden hevdes det at antisemittisme ligger rett under overflaten av all israelkritikk.</p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Selv om aktører på ulike måter har politisert antisemittisme-begrepet, er det viktig å holde fast ved dets grunnbetydning: spesifikke fordommer, fiendtlighet og vold mot jøder som jøder (eller jødiske institusjoner som jødiske). </p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Det er ikke alltid lett å trekke linjer for hva som faller inn under for eksempel «fiendtlighet», men alle definisjoner av fenomener som viser til noe som er moralsk sett galt, er utsatt for uenigheter. Hvor smalt eller bredt bør dette moralsk-ladede fenomenet defineres? Slike diskusjoner kan skjerpe vår forståelse av et fenomen, men det er bemerkelsesverdig hvor ofte begrepsdebatter om rasisme, antisemittisme og muslimfiendtlighet har sitt utgangspunkt i en majoritets ubehag av å bli personlig konfrontert.</p><h2 class=\"paywall hyperion-css-npxxyf\" data-test-tag=\"paragraph-header\">På utsiden</h2><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Hat mot jøder er ikke utbredt i Norge. Like fullt viser HL-senterets holdningsundersøkelse fra 2024 at 11,5 prosent i befolkningen har utbredte fordommer mot jøder. </p><div class=\"advertory-aftenposten-netboard-wrapper__article \"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard__article\" id=\"netboard_2\"></div></div><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Tallet viser en økning fra tidligere målinger. Hvis vi ser på enkeltpåstander i undersøkelsen, sa hele 30 prosent seg enige i at de med tanke på israelsk krigføring er blitt mer kritiske til jøder generelt. En generalisering viser seg også i praksis: Det er blitt urovekkende vanlig å uttrykke seg om jøder som om de er bærere av en bestemt holdning, en bestemt væremåte, og som om de er en gruppe på utsiden av det norske fellesskapet.</p><div class=\"opinion extendedContent paywall hyperion-css-15ic3dq\"><blockquote class=\"hyperion-css-qsvb07\" data-test-tag=\"blockquote\">Forskning på fordommer har vist at generaliserte påstander om ondskap kan smitte over på alle som er assosiert med det som utpekes som ondskapens kilde</blockquote></div><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Antisemittisme kan vokse uten at vi ser en eksplosjon i det vi definerer som typiske antisemittiske holdninger. Det er rett og slett fordi det skjer en forskyvning av hva vi aksepterer av uttalelser om jøder.</p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Flere forskere snakker om en såkalt ambient antisemittisme for å vise til en stemning eller et omland. </p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">I rasismeforskningen viser uttrykket til en subtil form for rasisme som kan manifestere seg i holdninger og stereotypier som mer eller mindre ubevisst inngår i for eksempel mediedekning, språkbruk, kulturelle forestillinger, og som hindrer mulighetene til å gå inn i fordomsfrie rom og lignende. </p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Å løfte frem gråsonene rundt antisemittisme innebærer å se på den helheten minoriteten beveger seg innenfor, og dermed det generelle ordskiftet rundt dem.</p><figure class=\"image fullWidthMobile portrait hyperion-css-1v68rtd\" data-test-tag=\"image\"><img alt=\"Jødeforfølgelser i Oslo høsten 1940\" class=\"image-asset hyperion-css-1a1310m\" data-test-tag=\"image-asset\" fetchpriority=\"high\" loading=\"eager\" sizes=\"(min-width: 380px) 980px, 100vw\" src=\"https://premium.vgc.no/v2/images/81a478ca-0333-4f3e-bc9d-22a2991f2670?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=2351&amp;w=2048&amp;s=d4eb293a269b6db82d34e55bbb203e95ba4f05ef\" srcset=\"https://premium.vgc.no/v2/images/81a478ca-0333-4f3e-bc9d-22a2991f2670?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=2351&amp;w=2048&amp;s=d4eb293a269b6db82d34e55bbb203e95ba4f05ef 2048w,https://premium.vgc.no/v2/images/81a478ca-0333-4f3e-bc9d-22a2991f2670?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1653&amp;w=1440&amp;s=40525131278b6e68b225c653630ddb4a886085bf 1440w,https://premium.vgc.no/v2/images/81a478ca-0333-4f3e-bc9d-22a2991f2670?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1176&amp;w=1024&amp;s=ff7b70c5bf0c4dacf38a123349205fae56146dfb 1024w,https://premium.vgc.no/v2/images/81a478ca-0333-4f3e-bc9d-22a2991f2670?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1125&amp;w=980&amp;s=a3d910511dc2cca3b709e4e60ffdffb4ea9b0bb7 980w,https://premium.vgc.no/v2/images/81a478ca-0333-4f3e-bc9d-22a2991f2670?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=895&amp;w=780&amp;s=d0052b664a736c01d1eee9fe4397c7f3dddddc86 780w,https://premium.vgc.no/v2/images/81a478ca-0333-4f3e-bc9d-22a2991f2670?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=666&amp;w=580&amp;s=60caa66ebdd5950b92873f8392de37a857d69fd5 580w,https://premium.vgc.no/v2/images/81a478ca-0333-4f3e-bc9d-22a2991f2670?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=436&amp;w=380&amp;s=3c917c457f319dc45ccc40419a6224613488255a 380w,https://premium.vgc.no/v2/images/81a478ca-0333-4f3e-bc9d-22a2991f2670?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=230&amp;w=200&amp;s=4aabfb40ee9e53dc8876a3710e5c9595407584f3 200w,https://premium.vgc.no/v2/images/81a478ca-0333-4f3e-bc9d-22a2991f2670?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=115&amp;w=100&amp;s=6fe0bf732fb41a6e52a6abee44d9707a803f50e9 100w\" style=\"aspect-ratio:2048 / 2351\"><figcaption class=\"image-figcaption hyperion-css-1ksg4fz\" data-test-tag=\"image:caption\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"image-caption\">Jødeforfølgelser i Oslo høsten 1940</span><span class=\"image-byline hyperion-css-161dy2i\"> Foto: NTB, Krigsarkivet</span></figcaption></figure><h2 class=\"paywall hyperion-css-npxxyf\" data-test-tag=\"paragraph-header\">De små stikkene</h2><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">For mange med jødisk identitet er hverdagen preget av «små stikk» om «dere jøder». En jødisk identitet innebærer derfor en stadig «på vakt»-følelse og bruk av en rekke strategier for å unngå å bli møtt med slike små stikk. Når en opplever at den andres blikk på en selv er ladet med negativitet, gjør det noe med selvfølelsen og med tryggheten.</p><div class=\"advertory-aftenposten-netboard-wrapper__article \"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard__article\" id=\"netboard_3\"></div></div><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Antisemittisme kan derfor ikke bare måles i voldshendelser, fastlagte fiendebilder eller holdninger, men også som levd erfaring. </p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">Med Black lives matter (BLM) gjorde norske journalister noe nytt. I stort omfang spurte de mennesker med mørk hudfarge om deres erfaringer. Og først med disse historiene fikk vi som samfunn en bredere forståelse av hva rasisme er. Ikke minst den mer usynlige og ikke alltid intenderte, men like fullt virksomme varianten. </p><p class=\"paywall hyperion-css-1j42uic\">På lignende vis vil det å ta jøders opplevelser på alvor være en vei inn til å forstå hva antisemittisme i samtiden er – og hjelpe oss med å holde sikringsmekanismene mot antisemittisme oppe.</p></article><div class=\"advertory-brandmetrics-survey\" id=\"brandmetrics-survey\"></div><div class=\"hyperion-css-1lkfsxc\"><button aria-label=\"Vis kommentarer\" class=\"hyperion-css-1q6qqhb\" title=\"Vis kommentarer\" type=\"button\"> <!-- -->Vis<!-- --> <!-- -->kommentarer</button></div><div class=\"hyperion-css-1yxx8oe\"><div class=\"hyperion-css-1jbnpry\"><button aria-label=\"Kopier URL til utklippstavle\" class=\"hyperion-css-pdsgro\" title=\"Kopier URL til utklippstavle\" type=\"button\">Kopier lenke</button><a aria-label=\"Tips oss\" class=\"hyperion-css-1f62hkp\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/tips\" rel=\"\" target=\"\">Tips oss</a></div></div><div class=\"extendedContent paywall hyperion-css-177q39v\" id=\"widget-recirculation-matrix\"><h2 class=\"hyperion-css-r57xc5\" data-test-tag=\"widget:title\">Les videre</h2><div class=\"bundle extendedContent hyperion-css-cbecqi\"><ol class=\"hyperion-css-1700tdj\"><li class=\"hyperion-css-1lcs599\"><a aria-label=\"Hva er det rimelig å klandre jøder for?\" class=\"imagePosition-top medium opinion-teaser hyperion-css-bvr9ut\" data-test-tag=\"teaser-medium:link-internal\" href=\"/meninger/kommentar/i/n1g2ka/joedehaternes-logiske-mageplask\" rel=\"\" target=\"\"><div class=\"hyperion-css-bjn8wh\"><div class=\"hyperion-css-1k8sl4j\"><img alt=\"\" class=\"image-asset hyperion-css-t8p0rr\" data-test-tag=\"image-asset\" fetchpriority=\"auto\" loading=\"lazy\" sizes=\"(min-width: 981px) 980px, 100vw\" src=\"https://premium.vgc.no/v2/images/61f9baa1-4811-4fc6-bb75-cdde7847cbd2?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=692d83002186cfa1ba3312be5e4535c741e3abd8\" srcset=\"https://premium.vgc.no/v2/images/61f9baa1-4811-4fc6-bb75-cdde7847cbd2?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=692d83002186cfa1ba3312be5e4535c741e3abd8 2048w,https://premium.vgc.no/v2/images/61f9baa1-4811-4fc6-bb75-cdde7847cbd2?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1080&amp;w=1440&amp;s=5657f543b1af084751ffc81a51c15b47e436ba7d 1440w,https://premium.vgc.no/v2/images/61f9baa1-4811-4fc6-bb75-cdde7847cbd2?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=768&amp;w=1024&amp;s=9f97896e3584d16013377c484b17cd3521de2bc7 1024w,https://premium.vgc.no/v2/images/61f9baa1-4811-4fc6-bb75-cdde7847cbd2?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=735&amp;w=980&amp;s=8b30fbd6cc80433f7a15c82f02799fae246c78b4 980w,https://premium.vgc.no/v2/images/61f9baa1-4811-4fc6-bb75-cdde7847cbd2?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=585&amp;w=780&amp;s=9fbfd7c2a7b73fedc9d32e6057af0c8995a0c006 780w,https://premium.vgc.no/v2/images/61f9baa1-4811-4fc6-bb75-cdde7847cbd2?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=435&amp;w=580&amp;s=dbe0c1306ae9ffc58f7e651c9772642025170275 580w,https://premium.vgc.no/v2/images/61f9baa1-4811-4fc6-bb75-cdde7847cbd2?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=285&amp;w=380&amp;s=850c601bc9603b0d0f3c245f6ff74e071408f2f3 380w,https://premium.vgc.no/v2/images/61f9baa1-4811-4fc6-bb75-cdde7847cbd2?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=150&amp;w=200&amp;s=78e68abe78de54e6003ecaabf568a62da8398849 200w,https://premium.vgc.no/v2/images/61f9baa1-4811-4fc6-bb75-cdde7847cbd2?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=75&amp;w=100&amp;s=194b370b202c4ac8ab3c74f6fb1b21557b91b946 100w\" style=\"aspect-ratio:2048 / 1536\"></div></div><div class=\"hyperion-css-1hlrz9z\"><div class=\"teaser-label hyperion-css-52yh2p\">KOMMENTAR<div class=\"timestamp friendly hyperion-css-10eh1jy\" data-test-tag=\"timestamp\"><span class=\"hyperion-css-ea91rp\">Publisert:</span><div><time aria-label=\"2025-12-17T19:50:40Z\" datetime=\"2025-12-17T19:50:40Z\" itemprop=\"datePublished\" pubdate=\"pubdate\">17. desember</time></div></div></div><div class=\"opinion hyperion-css-1ucd1we\"><h2 class=\"hyperion-css-1hyuqep\">Hva er det rimelig å klandre jøder for?</h2></div></div></a></li><li class=\"hyperion-css-1lcs599\"><a aria-label=\"26. november er en av vår histories mørkeste dager\" class=\"imagePosition-top medium opinion-teaser hyperion-css-bvr9ut\" data-test-tag=\"teaser-medium:link-internal\" href=\"/meninger/kommentar/i/e7WdwQ/det-norske-nederlaget\" rel=\"\" target=\"\"><div class=\"hyperion-css-bjn8wh\"><div class=\"hyperion-css-1k8sl4j\"><img alt=\"\" class=\"image-asset hyperion-css-n6kkq1\" data-test-tag=\"image-asset\" fetchpriority=\"auto\" loading=\"lazy\" sizes=\"(min-width: 981px) 980px, 100vw\" src=\"https://premium.vgc.no/v2/images/4ae4ae14-d178-45a8-ab1c-d18e91f74ebf?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=68482b5e8e459a8245f2a2de61fae98af5fbab25\" srcset=\"https://premium.vgc.no/v2/images/4ae4ae14-d178-45a8-ab1c-d18e91f74ebf?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=68482b5e8e459a8245f2a2de61fae98af5fbab25 2048w,https://premium.vgc.no/v2/images/4ae4ae14-d178-45a8-ab1c-d18e91f74ebf?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1080&amp;w=1440&amp;s=4b2bf2af4a066cba888be04e626640ffef6fbe98 1440w,https://premium.vgc.no/v2/images/4ae4ae14-d178-45a8-ab1c-d18e91f74ebf?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=768&amp;w=1024&amp;s=6c6c182302748f2d85f757bcac3ab125fecce6d0 1024w,https://premium.vgc.no/v2/images/4ae4ae14-d178-45a8-ab1c-d18e91f74ebf?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=735&amp;w=980&amp;s=bff0dcbfc94afd994f679cd8a8055de9f35f7f7d 980w,https://premium.vgc.no/v2/images/4ae4ae14-d178-45a8-ab1c-d18e91f74ebf?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=585&amp;w=780&amp;s=8466131857e3b875989c769bec521fe5a22e6044 780w,https://premium.vgc.no/v2/images/4ae4ae14-d178-45a8-ab1c-d18e91f74ebf?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=435&amp;w=580&amp;s=ddfdcf7135646cfdbb2c60325dee1a46014c49ba 580w,https://premium.vgc.no/v2/images/4ae4ae14-d178-45a8-ab1c-d18e91f74ebf?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=285&amp;w=380&amp;s=2a541ae9cf7686cac4eb5929d8ff3e6b903ce878 380w,https://premium.vgc.no/v2/images/4ae4ae14-d178-45a8-ab1c-d18e91f74ebf?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=150&amp;w=200&amp;s=bf1792e619d17a6ed372a6565cbbdefcdc8f21d6 200w,https://premium.vgc.no/v2/images/4ae4ae14-d178-45a8-ab1c-d18e91f74ebf?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=75&amp;w=100&amp;s=d3e79daf9458954d05a29d099cdd49bdcb1afcd5 100w\" style=\"aspect-ratio:2048 / 1536\"></div></div><div class=\"hyperion-css-1hlrz9z\"><div class=\"teaser-label hyperion-css-52yh2p\">KOMMENTAR<div class=\"timestamp friendly hyperion-css-10eh1jy\" data-test-tag=\"timestamp\"><span class=\"hyperion-css-ea91rp\">Publisert:</span><div><time aria-label=\"2025-11-26T09:52:03Z\" datetime=\"2025-11-26T09:52:03Z\" itemprop=\"datePublished\" pubdate=\"pubdate\">26. november</time></div></div></div><div class=\"opinion hyperion-css-1ucd1we\"><h2 class=\"hyperion-css-1hyuqep\">26. november er en av vår histories mørkeste dager</h2></div></div></a></li><li class=\"hyperion-css-1lcs599\"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard-wrapper \"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard\" id=\"netboard_recirc\"></div></div></li><li class=\"hyperion-css-1lcs599\"><a aria-label=\"Hva med Hamas, Aftenposten?\" class=\"imagePosition-top medium opinion-teaser hyperion-css-bvr9ut\" data-test-tag=\"teaser-medium:link-internal\" href=\"/meninger/debatt/i/zOLWpr/hva-med-hamas-aftenposten\" rel=\"\" target=\"\"><div class=\"hyperion-css-bjn8wh\"><div class=\"hyperion-css-1k8sl4j\"><img alt=\"\" class=\"image-asset hyperion-css-s51qiv\" data-test-tag=\"image-asset\" fetchpriority=\"auto\" loading=\"lazy\" sizes=\"(min-width: 981px) 980px, 100vw\" src=\"https://premium.vgc.no/v2/images/7118be0d-2451-4dfe-a35c-ba934bbb9280?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=55b51020eb6e8dd92dcc6c676f44207c438f2c6a\" srcset=\"https://premium.vgc.no/v2/images/7118be0d-2451-4dfe-a35c-ba934bbb9280?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1536&amp;w=2048&amp;s=55b51020eb6e8dd92dcc6c676f44207c438f2c6a 2048w,https://premium.vgc.no/v2/images/7118be0d-2451-4dfe-a35c-ba934bbb9280?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=1080&amp;w=1440&amp;s=b61a11ff95b708147ca1b7fcf4da1b2187df2351 1440w,https://premium.vgc.no/v2/images/7118be0d-2451-4dfe-a35c-ba934bbb9280?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=768&amp;w=1024&amp;s=bc9e21b34791de8c0a5f5238b43202d0e6324d6e 1024w,https://premium.vgc.no/v2/images/7118be0d-2451-4dfe-a35c-ba934bbb9280?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=735&amp;w=980&amp;s=a7ee2834eb6f811f83145687765404dd4083ca67 980w,https://premium.vgc.no/v2/images/7118be0d-2451-4dfe-a35c-ba934bbb9280?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=585&amp;w=780&amp;s=fae59db62f1b0ff7e76acd6b76adac87676bd6ea 780w,https://premium.vgc.no/v2/images/7118be0d-2451-4dfe-a35c-ba934bbb9280?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=435&amp;w=580&amp;s=e80b29c4516bef8641e30ca354013a05b2fc1ecb 580w,https://premium.vgc.no/v2/images/7118be0d-2451-4dfe-a35c-ba934bbb9280?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=285&amp;w=380&amp;s=4b1ee34e559dbd5a3bfcf7faf4368b89af0c61ed 380w,https://premium.vgc.no/v2/images/7118be0d-2451-4dfe-a35c-ba934bbb9280?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=150&amp;w=200&amp;s=8a8edd893416697b2e6de0536508bd7413a1a828 200w,https://premium.vgc.no/v2/images/7118be0d-2451-4dfe-a35c-ba934bbb9280?fit=crop&amp;format=auto&amp;h=75&amp;w=100&amp;s=17ae74280afaa7802cde01db6310477c5a6ee0c2 100w\" style=\"aspect-ratio:2048 / 1536\"></div></div><div class=\"hyperion-css-1hlrz9z\"><div class=\"teaser-label hyperion-css-52yh2p\">DEBATT<div class=\"timestamp friendly hyperion-css-10eh1jy\" data-test-tag=\"timestamp\"><span class=\"hyperion-css-ea91rp\">Publisert:</span><div><time aria-label=\"2025-12-18T17:00:00Z\" datetime=\"2025-12-18T17:00:00Z\" itemprop=\"datePublished\" pubdate=\"pubdate\">18. desember</time></div></div></div><div class=\"opinion hyperion-css-1ucd1we\"><h2 class=\"hyperion-css-1hyuqep\">Hva med Hamas, Aftenposten?</h2></div></div></a></li></ol></div></div><div class=\"extendedContent paywall hyperion-css-1wv24dq\" id=\"widget-inline-list\"><div class=\"bundle hyperion-css-6nuwex\"><ol class=\"hyperion-css-19mvxvm\"><li class=\"hyperion-css-1og0r8\"><a aria-label=\"Israel\" class=\"hyperion-css-vpoaev\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/tag/israel\" rel=\"\" target=\"\"><span class=\"hyperion-css-0\">Israel</span></a></li><li class=\"hyperion-css-1og0r8\"><a aria-label=\"Offentlighet\" class=\"hyperion-css-vpoaev\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/tag/offentlighet\" rel=\"\" target=\"\"><span class=\"hyperion-css-0\">Offentlighet</span></a></li><li class=\"hyperion-css-1og0r8\"><a aria-label=\"Antisemittisme\" class=\"hyperion-css-vpoaev\" data-test-tag=\"internal-link\" href=\"/tag/antisemittisme\" rel=\"\" target=\"\"><span class=\"hyperion-css-0\">Antisemittisme</span></a></li></ol></div></div><div class=\"advertory-aftenposten-netboard-wrapper__article \"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard__article\" id=\"netboard_5\"></div></div><div class=\"observer-placeholder\"><noscript></noscript></div><div class=\"hyperion-css-1q3hux1\"><button aria-label=\"Tilbake til forsiden\" class=\"hyperion-css-1t4sy44\" title=\"Tilbake til forsiden\" type=\"button\">Tilbake til forsiden</button></div><div class=\"advertory-aftenposten-netboard-wrapper__article advertory-aftenposten-bottom-ad\"><div class=\"advertory-aftenposten-netboard__article\" id=\"netboard_6\"></div></div></div><div></div></div><div class=\"hyperion-css-1927kqg\" id=\"superright-side\"><div class=\"advertory-aftenposten-skyscraperright_1-wrapper\"><div class=\"advertory-aftenposten-skyscraperright_1\" id=\"skyscraperright_1\"></div></div></div></div><footer class=\"hyperion-css-1ykq07t\" role=\"contentinfo\"><div class=\"container\"><div class=\"links\"><ul><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://www.aftenposten.no/tips\">Tips oss</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/Ooyk/informasjon-om-debattinnlegg-og-kronikker-til-aftenposten\">Send inn debattinnlegg</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://www.aftenposten.no/rettelser\">Endringslogg</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://www.aftenposten.no/slik-jobber-vi-i-aftenposten\">Slik jobber vi i Aftenposten</a></li></ul><ul><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://kundeservice.aftenposten.no/s/\">Kundeservice</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://schibstedforbusiness.com/no/merkevarer/aftenposten/\">Annonsere i Aftenposten</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://info.privacy.schibsted.com/no/schibsted-norge-personvernerklaering/\">Personvernpolicy</a></li><li><a class=\"actionLink\" href=\"https://info.privacy.schibsted.com/no/schibsted-norge-personvernerklaering/\">Informasjonskapsler</a></li></ul><div class=\"logos\"><div class=\"hyperion-css-15fvjg8\" data-loaded=\"true\"><noscript><img alt=\"aftenposten-logo\" src=\"https://cdn.aftenposten.no/ap/images/footer/circular-ap-logo.png\" width=\"\"></noscript></div><a aria-label=\"Lenke til Redaktørplakaten etiske og juridiske rammeverk på Redaktor.no\" class=\"hyperion-css-hkgcqn\" href=\"https://www.redaktor.no/ressurser/etiske-og-juridiske-rammeverk/redaktorplakaten\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><noscript><img alt=\"Ansvarsmerket\" src=\"https://cdn.aftenposten.no/ap/images/footer/ansvarsmerket.svg\"></noscript></a></div></div><div class=\"info\"><ul><li><span>Sjefredaktør og adm. direktør: </span><span class=\"name\">Trine Eilertsen</span></li><li><span>Nyhetsredaktør: </span><span class=\"name\">Tone Tveøy Strøm-Gundersen</span></li><li><span>Politisk redaktør: </span><span class=\"name\">Kjetil B. Alstadheim</span></li><li><span>Kulturredaktør: </span><span class=\"name\">Cecilie Asker</span></li><li><span>Debattredaktør: </span><span class=\"name\">Erik Tornes</span></li><li><span>Utviklingsredaktør: </span><span class=\"name\">Jostein Larsen Østring</span></li><li><span>Redaktør avis og forlag: </span><span class=\"name\">Audun Solberg</span></li><li><span>Tilsynsorgan: </span><span class=\"name\">Medietilsynet</span></li></ul><div class=\"disclaimer\">Alt innhold er<!-- --> <a class=\"inlineLink\" href=\"https://www.aftenposten.no/norge/i/QxPlR/generelle-vilkaar\">opphavsrettslig beskyttet.</a> <!-- -->© Aftenposten. Aftenposten arbeider etter<!-- --> <a class=\"inlineLink\" href=\"https://presse.no/Etisk-regelverk/Vaer-Varsom-plakaten\">Vær Varsom-plakatens</a> <!-- -->regler for god presseskikk. Aftenposten har ikke ansvar for innhold på eksterne nettsider som det lenkes til. Kopiering av materiale fra Aftenposten for bruk annet sted, crawling, skraping, indeksering (for eksempel tekst og datamining) er ikke tillatt uten avtale.</div><div class=\"contact-info\"><span>Aftenposten sentralbord:<!-- --> <a class=\"inlineLink\" href=\"tel:22863000\">Tlf. 22 86 30 00</a></span><span class=\"break\"> – </span><span>Adresse:<!-- --> <a class=\"inlineLink\" href=\"http://goo.gl/maps/XgFjg\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Akersgata 55, 0180 Oslo</a></span></div></div></div><section></section></footer></div>\n      \n      \n      \n      \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n<link as=\"script\" fetchpriority=\"high\" href=\"https://cmp.aftenposten.no/unified/wrapperMessagingWithoutDetection.js\" rel=\"preload\">\n\n\n      \n    </body>\n  \n    </html>",
   "source_updated_at" : "2025-12-27 11:47:36",
   "summary" : "Den økende antisemittismen i vår tid bør også kaste et ransakelsens lys over offentlig og deloffentlig debatt (inkludert…",
   "tags" : null,
   "title" : "Hvorfor er debattene om grensene mellom kritikk av Israel og antisemittisme blitt så vanskelige?",
   "twitter_title" : null,
   "version" : 1
}