Hvorfor spiser vi ribbe, egentlig?
Svineribben dominerer norske spisebord pÄ julaften. Jeg tror jeg vet hvorfor.
Lytt til saken
Hva spiser du til jul?
Av all maten vi har i Norge â lutefisk, pinnekjĂžtt, torsk, Grandiosa â er det likevel Ă©n rett som dominerer fullstendig nĂ„r vi setter oss ned til Ă„rets viktigste mĂ„ltid.
Mer enn 60 prosent av oss velger Ä feire fÞdselen til en liten jÞdisk gutt, og at solen har snudd, med Ä spise store mengder fett svinekjÞtt, helst med svor som er sÄ sprÞtt at det truer tannhelsen.
Jeg har brukt de siste Ärene pÄ Ä studere vÄr norske mathistorie. Ett mysterium gjenstÄr, og det er «Hvorfor ble det ribben?».
Jeg tror jeg har klart Ă„ grave fram svaret.
Det har vÊrt feiret jul i Norge siden lenge fÞr kristningen rundt Är 1000. Den romerske historikeren Tacitus beskriver fÞrkristne germanske vinterfester allerede rundt Är 100.
Mer hjemlige kilder som runeskrifter, sagaene og vÄre fÞrste lover skriver om jól, og det er grunn til Ä tro at det er en tradisjon som strekker seg minst 2000 Är tilbake i tid.
I et land der det er mÞrkt og kaldt, pÄ grensen til det uutholdelige, er det all grunn til Ä feire at man har nÄdd et snupunkt, og at dagene vil bli lengre og lysere.
Men julematen, slik vi kjenner den, er ikke spesielt gammel.
I 1914 utkom Henriette SchĂžnberg Erkens klassiske Stor kokebok, den viktigste norske kokeboken gjennom tidene.
I flere tiĂ„r var den en av de mest solgte bĂžkene i landet â mer enn Bibelen, ble det sagt. Men julemat har den lite av. Boken inneholder kun fire julerelaterte oppskrifter: «julekake», «julekringle», «juleomelett» og «julesalat».
Julemat, forklarer mathistoriker Henry Notaker, var rett og slett ikke noe man var spesielt opptatt av.
Inntil for noen tiÄr siden var det i liten grad tradisjon for at alle i landet spiste det samme pÄ julaften. Julen var tiden for Ä spise «det beste man hadde».
De regionale forskjellene var store:
I omrÄder med fisk var det fersk fisk pÄ julaften. Steder med mye sau hadde spesialiteter med fÄrekjÞtt, og i de rikeste jordbruksomrÄdene var det mer svin.
Rike familier i byene holdt seg med finere kjĂžttretter, gjerne skinkesteik.
I dag er ribbe den desidert mest populÊre julematen. Det er ingenting i historien som peker pÄ ribben som en spesielt viktig del av julen.
GÄr man tilbake til de gamle kokebÞkene, inneholder de langt flere oppskrifter pÄ skinkesteik enn pÄ ribbe.
Henriette SchÞnberg Erken har kun én oppskrift pÄ ribbe, helt uten noen tilknytning til julen. Selv tilhÞrte hun borgerskapet, sÄ hos henne var det nok skinkesteik.
Ikke engang mathistoriker Henry Notaker kan svare pÄ hvorfor ribbe endte opp med Ä bli et sÄ viktig gastronomisk samlingspunkt pÄ julaften. Kildene er tause.
Eller nesten tause.
Jeg finner ett lite spor i* Minder fra Tiden omkring Aaret 1830 til 1848 *av Gunder Paulsen, fra 1872.
Der er det mulig Ä lese om livet hjemme hos familien Grue i Hedmark. Til hverdags var livet «tarvelig og sparsommelig». Men i julen «levde vi fett».
PÄ julaften hadde de «ribbenssteg» og medisterpÞlse, brunede poteter, vÞrterkake og lefse.
SĂ„ blir det stile igjen; heller ikke i gamle avisarkiver er det videre mye Ă„ hente.
FĂžrste henvisning til ribbe er i en annonse for en fetevarehandler i Drammen fra februar 1858 som reklamerte med gode priser.
Neste treff skjer ikke fĂžr en dame mister sin ilderskinnskrage et sted mellom Dronningens gate og Hotel dâAngleterre en marsdag i 1861. «Den redelige finder vil behage at levere den i Hotellet til Hr Ribbe mod en passende FinderlĂžn.»
FÞr 1900-tallet kan det virke som om Ribbe fÞrst og fremst var et etternavn; ordet dukket kun opp i avisen nÄr medlemmer av Ribbe-familien dÞde, fylte Är eller pÄ annet vis utmerket seg.
Men juleribben kan da ikke vÊre et nytt pÄfunn? Noe herr Ribbe bare trakk opp av ilderskinnskragen og plutselig fikk hele landet hektet pÄ?
Min hypotese â og her er jeg over i kvalifisert spekulasjon â er at ribbe slett ikke er nytt, men tvert imot en meget gammel tradisjon fra korn- og svinebeltet pĂ„ Ăstlandet.
Helt fra 1000-tallet var det vanlig at godseiere ga gaver til sine ansatte ved juletider. SvĂŠrt ofte var det mat de fikk.
Hva slags mat var det som ble gitt bort?
Storfolket pÄ gÄrden spiste det som pÄ den tiden var regnes som de fineste stykkene: skinke og svinekam.
Husmenn og andre ansatte fikk det fineste som var igjen etter at de mest velstÄende hadde forsynt seg: nemlig ribben.
Og den tilberedte de slik de kunne i sine enkle vedfyrte ovner eller ildsteder, uten Ă„ etterligne seg skriftlige spor. De vakkert innbundne kokebĂžkene handlet om de fines mat.
Det er derfor det er 20 oppskrifter pÄ skinke og kam i SchÞnberg Erkens bok, men kun den ene ribbeoppskriften.
FÞrst nÄr husmenn og bÞnder flyttet til byen, kom tradisjonen til syne.
SmÄkÄrsfolkets julemat ble hele nasjonens mat.
De fleste av oss stammer jo fra beskjedne kÄr.
Og da er det ribben som gjelder, enda sÄ sprÞtt det kan virke.