Visst fanden er 1. mai politisk!
- mai handler ikke fĂžrst og fremst om partipolitikk. Den handler om arbeidslivet.
Det er en omskrivning av de velkjente ordene oberst Birger Eriksen ga pÄ Oscarsborg natt til 9. april 1940, da han forsto alvoret i situasjonen foran seg. Noen Þyeblikk krever at man faktisk erkjenner hva noe handler om, i stedet for Ä late som det er noe annet.
Det samme kan man si om 1. mai.
Det hevdes i kronikk av Finnmark FpUs leder Jonas Johansen at 1. mai har blitt et politisk arrangement for venstresiden, og at det derfor er urimelig at hele Norge skal ha fri. Det hÞres kanskje logisk ut ved fÞrste Þyekast, for de som ikke kjenner til historiene, men det hele bygger egentlig pÄ en manglende forstÄelse av hvorfor dagen eksisterer.
For 1. mai handler ikke fÞrst og fremst om partipolitikk. Den handler om arbeidslivet. Om rettigheter som i dag er sÄ integrerte i samfunnet at mange har glemt at noen faktisk mÄtte kjempe dem fram.
Normalarbeidsdag. Betalt ferie. SykelĂžnn. ArbeidsmiljĂžvern. Oppsigelsesvern. Pensjon.
Dette kom ikke fordi arbeidsgivere plutselig vÄknet en morgen og tenkte at litt mindre arbeidstid sikkert ville vÊre hyggelig. Det kom gjennom organisering, konflikt, streiker og politisk press over lang tid. VÄre forferde som ga sitt blod, sin svette og noen til og med sine liv.
Derfor blir det ogsÄ litt spesielt nÄr enkelte omtaler 1. mai som om det bare er en slags Ärlig venstresidefestival med pÞlser og paroler. Rettighetene dagen markerer gjelder ikke bare dem som gÄr i tog. De gjelder ogsÄ dem som aldri har vÊrt medlem av en fagforening, men som likevel forventer lÞnn under sykdom, fire ukers ferie og en arbeidsdag som faktisk tar slutt etter Ätte timer.
Skivebom av FpU â la 1. mai vĂŠre i fred!
Hvorfor skal hele Norge ha fri for Ă„ markere en dag som i praksis har blitt et politisk arrangement for venstresiden
Ja, 1. mai brukes til politiske budskap. Men det er ikke fordi dagen er âkapretâ. Det er fordi arbeidslivet fortsatt er politisk. Debatter om midlertidighet, innleie, lĂžnn og arbeidsvilkĂ„r er ikke historiske fotnoter. De pĂ„gĂ„r akkurat nĂ„.
Og hvis noen mener dagen er for ensidig, stÄr ingen i veien for at hÞyresiden markerer den tydeligere selv. Problemet er kanskje bare at det er vanskelig Ä samle massene rundt paroler som:
- «Mer midlertidighet â mindre trygghet!»
- «Fem ukers ferie holder vel?»
- «SykelÞnn mÄ moderniseres!»
- «La markedet ordne resten!»
Det er ikke ord som byr opp til inspirasjon eller gÄsehud.
Poenget er uansett ikke hvem som roper hÞyest 1. mai. Poenget er hvorfor dagen finnes. Vi markerer mange dager som bygger pÄ bestemte historiske erfaringer og verdier. Ingen forventer at 17. mai skal vÊre ideologisk nÞytral heller. Hele poenget med merkedager er jo nettopp at de sier noe om hva samfunnet mener er viktig Ä huske.
Og kanskje er det egentlig der uenigheten ligger. Ikke i at 1. mai er politisk, men i hvilken historie dagen minner oss om: at rettigheter i arbeidslivet ikke oppsto av seg selv, og at de heller ikke er garantert for alltid.
1.mai er derfor ikke en dag for én side. Det er en dag som markerer grunnlaget for arbeidslivet hele Norge bygger pÄ.